关于深造的诗词(586首)

561 《缘识》 宋·宋太宗

泥丸本是命根宫,消息临时语话通。
大道比来行气术,其余效验藉阴功。
物情之理皆清净,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日运鼎花空。

562 《缘识》 宋·宋太宗

形影随人得,精修道不迷。
研穷深理路,造化隐端倪。
云引龙吟穴,风生虎啸溪。
少知愚岂解,南北与东西。

563 《逍遥咏》 宋·宋太宗

天上及天下,施为那是亲。
物情归造化,大道见深仁,果位非遥远,贤愚自苦辛。
焉知皆日用,秋换一年春。

564 《逍遥咏》 宋·宋太宗

昆仑山上聚神仙,羽驾争行意不偏。
积雪远看欹下界,巅峰高认涌流泉。
真空的实难堪比,异景皆从造化迁。
秘密岂教容易辨,玄中之外更深玄。

565 《逍遥咏》 宋·宋太宗

形影随人得,精修道不迷。
研穷深理路,造化隐端倪。
云引龙吟穴,风生虎啸溪。
少知愚岂解,南北与东西。

566 《逍遥咏》 宋·宋太宗

还丹百数细须寻,以验从来道理深。
火候混成如白屑,水中凝结是黄金。
循环复始周旋鼎,造化駈驰要用心。
消息玄门穷八卦,飞腾自在远山岑。

567 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥通物性,大道有圆方。
山谷高深浅,人心自短长。
阴阳穷岂竭,造化入无疆。
尘埃飞作垢,惊雁不成行。

568 《逍遥咏》 宋·宋太宗

泥丸本是命根宫,消息临时语话通。
大道比来行气术,其余效验藉阴功。
物情之理皆清净,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日运鼎花空。

569 《逍遥咏》 宋·宋太宗

泥丸本是命根宫,消息临时语话通。
大道比来行气术,其余效验藉阴功。
物情之理皆清净,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日运鼎花空。

570 《逍遥咏》 宋·宋太宗

泥丸本是命根宫,消息临时语话通。
大道比来行气术,其余效验藉阴功。
物情之理皆清净,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日运鼎花空。

571 《逍遥咏》 宋·宋太宗

泥丸本是命根宫,消息临时语话通。
大道比来行气术,其余效验藉阴功。
物情之理皆清净,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日运鼎花空。

572 《甘露寺放舶至瓜洲风作》 宋·宋无

天造西来阴,山迥北固形。
断岸缠赤日,孤柱擘苍溟。
此地何能限,长江有或灵。
然尿夜照浪,饮马晓吞星。

573 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

574 《次韵君实内翰同游范景仁东园》 宋·苏颂

銮禁限沉深,鳌头雄贔屭。
主人出休沐,秋色正明丽。
偶为东园游,便有中林意。
纵言得造适,览物增意气。
风清濯烦襟,日永忘归辔。
朝野本无间,簪组何用弃。
未必幽栖人,识兹真乐地。

575 《次韵和前漳守马郎中三篇·游山》 宋·苏颂

西山高下极深幽,十里清波一棹游。
喜逐御风真造适,遍题僧壁更迟留。
松间觅径因穷险,亭际披云尽露秋。
却羡官间无检束,徜徉何异五湖舟。

576 《李泌》 宋·徐钧

衣白山人再造唐,谋家议国虑深长。
功成拂袖还归去,高节依稀汉子房。

577 《熊安生》 宋·徐钧

周礼宏深熟讨论,鸾舆造请亦登门。
虽居异壤人争慕,纵阅千年书尚存。

578 《重游雁山分得六题·水帘谷》 宋·薛嵎

石壁斧修痕,风泉断续闻。
琉璃光闪日,空洞湿飞云。
妙出神功造,源从湫底分。
谁能为钩起,深处谒龙君。

579 《九日》 宋·杨公远

造化推移秋意深,安排景物逐时新。
又逢九日寒花节,不觉三年逆旅身。
乌帽恋头浑忤俗,白衣送酒竟无人。
翻思杜牧牛山句,谁解清吟继后尘。

580 《次韵凌义山二首》 宋·杨公远

眼前诗料底消寻,移入蛮笺别浅深。
无斧凿痕方造妙,超尘俗表始堪吟。
物情体状须留意,句眼推敲好用心。
试看咏梅千万首,影香独灵老逋林。

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