关于海上行的诗词(1669首)

绝毫绝釐，如山如岳。
万里高飞，遥空一鹗。
见不到处，天涯海角。
智不及处，不圆满觉。
西风萧条黄叶落，古殿深沈撼金铎，却悔当初赚行脚。

禹迹乾坤旧，尧天日月新。
龙躔临丙午，凤历首庚辰。
卦直三阳泰，时通万物屯。
暖音鸣嶰律，淑气鼓鸿钧。

不羞烛影照苍波，独向江头步绿莎。
历历风烟行地阔，冥冥云海得天多。
沙晴百纲收渔市，山晚千帆殷棹歌。
约取清秋弄明月，一尊重欲酹东坡。

今年结巢不近地，门户人言解知岁。
了知积累功力劳，投伴鸤鸠无此智。
闾里争如恶少年，不持弹射操空拳。
挥巢取子尽居室，旁观禁止无由缘。

瘦筇支我上山头，拂石盘醒看瀑流。
莫讶喧豗何太急，要归江海济行舟。

白衣仙人云海上，肉眼欲看唯想像。
月窗道人心孔开，貌得人天行道相。
吾闻伯时晚画佛，妙处不减王摩诘。
龙眠久矣寂无人，安得却有伯时笔。

宦海足风波，汹涌百态动。
更嗟为郡难，一木支桡栋。
利害秦越瘠，谤讟邹鲁哄。
区区美众口，于道竟何用。

海上连旬雨，城东一尺泥。
肩舆行辙兀，据板坐犹欹。
鸟语如相问，松声似见嗤。
平生说高尚，何事送迎为。

孤吟成锢疾，旅坐失牢愁。
昼气溟银海，春风沸玉舟。
诙谐狂后出，汗漫醉中游。
已忘行藏事，从渠自倚楼。

海上有三山，岭南有一洞。
洞中天下奇，少有相伯仲。
探原冥莫涯，窥底窈无缝。
流泉沆瀣融，滴乳氤氲冻。

官舍有余清，无言政未成。
头从湖上白，水在橐中轻。
过鲁无鱼食，归吴借马行。
簿书期傥暇，一问济南生。

曰：遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，谁能极之？
冯翼惟象，何以识之？

楚辞

上篇
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文观止议论

北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。

高中文言文寓言故事自由

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主，责任至重。
凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。

奏疏

泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。
最高日观峰，在长城南十五里。

初中文言文写山写景

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。
无以，则王乎？”曰：“德何如则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。

高中文言文游说仁政思想故事

维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰：窃思女儿自临浊世，迄今凡十有（通“又）”六载。
其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有奇。
忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。

长诗

德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。
时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。
缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。

爱国抒情议论

子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
《论语·子罕》上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。
太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。
故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。

山水哲学