关于流求的诗词(1482首)

141 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

秋生木老,水退沙隆。
眉骨阴晴轻重,鼻筒子丑疏通。
身心霁月,踪迹流蓬。
默坐胡床兮不欲说黑道白,闲倚柱杖兮谁能画西指东。

142 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

渊默之得,不可文墨。
流应之功,不可形容。
秋入野水,月行霁空。
影像名字,且唤天童。

143 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

说也说不破,画也画不成。
慷慨鼻气通快,清閒眉棱觉轻。
静不得像,动不流情。
十方三世无安处,历历诸缘头上行。

144 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

眼低眉棱,骨寒肩耸。
道情閒不羇,祥胆老能勇。
流水清而月随,青山瘦而云拥。
诸缘廓净兮拈却头皮,一句妙圜兮好看鼻孔。

145 《符十五郎求颂》 宋·释正觉

圆虚里许得真游,离水犀通一点秋。
机应无私登鸟道,妙同明月静随流。

146 《保福萃长老写师像求赞》 宋·释正觉

少食枣而齿黄,老饱盐而瘿亡。
兔分月魄入犀角,蜂採华滋归蜜房。
源深流长,体明用光。
巍巍堂堂,炜炜煌煌。
檀篆香消默无语,乌藤相伴倚绳床。

147 《观知殿化殿堂灯油求颂》 宋·释正觉

广堂清白照蒲团,相续真灯未许残。
寂默无声闲口醭,光明不掉寸心寒。
莲开似对秋波浅,梦觉浑疑晓漏乾。
十法界身流影事,自他交彻镜中看。

148 《万寿晖长老写师像求赞》 宋·释正觉

空而无痕,绵绵体之若存。
卓而莫群,恰恰用之不勤。
光明破夜月,淡泞出山云。
无得而得,不闻而闻。

149 《景禅人求颂》 宋·释正觉

混处还须转侧看,底时妙在一丝端。
闲云卷雨秋空阔,明月流辉夜水寒。
棹破波光华细碎,梦惊蓬晓影团圞。
真机分应头头准,却出黄芦把钓竿。

150 《亮禅人持钵求颂》 宋·释正觉

家林一锡飞,炊处青烟微。
严默起禅板,虚通转化机。
溪寒秋染色,月冷夜流辉。
莫学西山亮,此行宜早归。

151 《晖禅人丐盐求颂》 宋·释正觉

庐山淡薄已多时,谁与丛林洗败姿。
为爱海冰资菜味,不嫌春雨破华枝。
仙陀婆事行行辨,舜若多身处处宜。
快意截流船到岸,江头风顺看樯旗。

152 《戚泽民从新正日供三僧求颂》 宋·释正觉

君家炊饭办蔬薇,日供畦衣三阿师。
海上浮杯登岸后,云间飞锡过门时。
伊蒲塞作新香气,宾度卢迎老白眉。
施受等心相称可,月随流水下春池。

153 《仙上人出丐求颂》 宋·释正觉

缀钵持来勇入廛,家家行结胜因缘。
三千界重慈悲佛,五百生称忍辱仙。
芳濯丛林春冉冉,明随流水月娟娟。
饱参事与千僧供,洗足蒲团枯木禅。

154 《显禅人求颂》 宋·释正觉

显处机须隐,忙时智自閒。
泥牛初出海,玉马复临关。
寒水澄涵月,流云静倚山。
回途分化柄,不作旧家悭。

155 《小师智临禅客写真求赞》 宋·释正觉

云石雪松,岁寒之友从;晓月霜钟,清白之音容。
自乐也村歌社舞,平怀也牧笛归农。

156 《朱干办求颂》 宋·释正觉

磨洗纷尘百念秋,湛然源底未分流。
其间自照因缘外,水净娟娟浮月钩。

157 《渊禅人出丐求颂》 宋·释正觉

渊源彻底碧涵秋,谁道寒光凝不流。
转盼芦华与明月,更无一物碍船头。
去来得妙,纵横自由。
巨鳌犯饵快须掣,便是仙山坠也休。

158 《九日敏求与侄璋九万载酒荪墅邀予与胡山甫潘》 宋·舒岳祥

五柳先生贫欠酒,不说无花过重九。
杜陵野客酒可赊,只恨青蕊成蹉跎。
如今风物尤凄恻,绕丛觅蕊无消息。
寒螀相吊野水流,病蝶来偎寒日夕。

159 《帅安屡书有相访之约且求予文集知予有藏山之》 宋·舒岳祥

流水不还剡,落花终到鄞。
偶逢归峡客,乃是寄书人。
古刹藏山志,他生结愿因。
烦君同校正,字字莫留尘。

160 《陈{左纟右聿}男求厥父挽诗二首》 宋·苏籀

阃室良规范,萱堂子职修。
仪形俨惇硕,积习肖风流。
畴曩乡邻援,悽凉川逝愁。
太丘纯岂弟,慈爱理能周。

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