关于法坐的诗词(625首)

581 《临济和尚赞》 宋·释慧远

吹毛未举,鲜血淋漓。
涂毒才挝,遍界横尸。
机如劈竹,口似鼓槌。
二百年前江西湖南杀人放火,三千里外山东河北夺鼓搀旗。

582 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

野客吟残,月岩水落。
坐断白云,死不再活。
只将宗镜鉴惟心,法眼重重添翳膜。
翳无药,光烁烁。
要识永明妙旨,更添香著。

583 《送如兄见枯樁》 宋·释绍昙

枯樁一语错流传,碍塞平人万万千。
百杂碎时须跳出,莫教坐在法身边。

584 《山房》 宋·释文珦

山房孟冬月,独坐对残缸。
侍才嫌贫去,诗魔以静降。
霜威寒透衲,月色碎穿窗。
万法皆非侣,令人忆老庞。

585 《夜禅》 宋·释文珦

岩房静坐夜方中,无相无缘智境融。
未始将心空万法,曾知万法本来空。

586 《草衣文殊赞》 宋·释心月

草离离,发垂垂。
神出鬼没,佛眼难窥。
能坐毗耶之舌,而不能出女子之定。
能行法王之令,而不能免迦叶之疑。
五台山势峭巍巍,返掷还他狮子儿。

587 《国一见代宗起立图赞》 宋·释心月

法地安然不动移,振身而立亦相宜。
勿於起坐经行外,别讨大唐天子师。

588 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

震法雷,击法鼓,针锋剔发千钧弩。
大地山河失却威,独坐雄峰孤眼普。

589 《偈颂三十首》 宋·释印肃

显老明禅,入理深渊。
文殊为体,妙用普贤。
凤山得旨,妙契南源。
三株树下,坐断云烟。

590 《颂石头和尚草庵歌》 宋·释印肃

镇长在,不是坐禅并体拜。
实相元来岂用修,越古超今含法界。

591 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

我要警昏迷,迷人愈见疾。
九年面壁坐,不露一毫厘。
法说无可说,机陈不二机。
个中若不会,学取须菩提。

592 《金刚随机无尽颂·不受不贪分第二十八》 宋·释印肃

法法如无我,坐却圣凡个。
德山拄杖亲,要打刘铁磨。

593 《示弟子彭资深心斋居士》 宋·释印肃

灵山话月,曹溪指月,禅可禅而成大过。
一念顿超没量人,六月雪歌向猛火。

594 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

595 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

596 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

唯只一真心,三缘坐断谁升沉。
遂成十法界,六道轮回自障碍。
不见一法即如来,方得名为观自在。
见怪不怪,其怪自坏。
灵从何来,圣亦何在。
拄杖敲时灶堕摧,一片虚明绝中外。

597 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

宿雨洗去山面尘,东君料理山家春。
浩劫壶中勿新岁,枯木岩前有古人。
寒暑不到以法界为处,齿发不老以虚空为身。
坐间默有相传意,川上乾无逝去津。

598 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

我住汝亦住,我行汝亦行。
结制顺诸佛,禁足护众生。
金锁无须两头动,灵犀有晕中间明。
泥牛入海恰半夜,木鸡唤月看五更。

599 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

静沉沉,明荡荡,雪满十方,云迷四向。
一色影里是谁坐著功勋,百尺竿头阿你变通伎俩。
恁麽时须辨几微,恁麽处须明的当。

600 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

归根得旨,叶落知秋。
拈得鼻孔,失却舌头。
照彻三世佛之顶{左宁右页},把定历代祖之襟喉。
玉井涵碧,冰壶断流。
诸法空寂为之座,是须坐处不停囚。

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