关于求退的诗词(282首)

夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
故运之将隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠贤之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。

忧思感慨命运

安处先生于是似不能言，怃然有间，乃莞尔而笑曰：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也！苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其陋今而荣古矣！由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宫邻，卒于金虎。
嬴氏搏翼，择肉西邑。
是时也，七雄并争，竞相高以奢丽。

叙事抒情赞扬建筑

版本一天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。
马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。

劝诫人生思想

月日，居易白。
微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。

天地果无初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然则孰为近？曰：有初为近。
孰明之？由封建而明之也。

论述政治

人之为学，不日进则日退。
独学无友，则孤陋而难成。
久处一方，则习染而不自觉。
不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。

古诗三百首咏史怀古抒情议论

三季已千载，古道久荒榛。
纷纷东汉士，飞鸣不当辰。
经营救氛沴，此志卒埃尘。
士生有进退，何必弃其身。
其道虽褊迫，其行绝缁磷。
公心不吾诳，复求无此人。

建国负东海。
衣冠成营丘。
除道梁淄水。
结驷登之罘。

序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母
所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦

法吏了繁剧，儒生擅文墨。
世多兼两长，远到须器识。
昔在晋魂公，曾此趋幕职。
一逢龚庄敏，期以柱天极。

作意归来孰谓非，挹芳有地复何疑。
迟留固是全交道，勇退方知识事宜。
尚用侍郎书户契，肯求节度卖山赀。
风流莫遗诸儿觉，共被同行又一奇。

元英以隐名，名德以仕显。
人言不同调，是说一何浅。
丈夫生世间，出处各有意。
仕以行其道，隐以求其志。

雷在地中复，山下出泉蒙。
枢机合发，时惟君子为能通。
初九潜龙勿用，上九亢龙有悔，溟滓萃黄宫。
大畜有攸利，善继养元雄。

太极浑沦，才开口、便分仁义。
把清真支离，大道已废。
世事机谋求愈远，人情往复相牵系。
都不如、收拾早回头，安心意。

纳兰昔御仪鸾殿，曾以宰官三召见。
画栋珠簾霭御香，金床玉几开宫扇。
明年西幸万人哀，桂观蜚廉委劫灰。
虏骑乱穿驿道走，汉宫重见柏梁灾。

布局先存根地，可关可拆最利，六三胜是九三投，铁网七三非计。

行子要得实地，垂莲大角用意，神头倚盖扭双飞，尖轧飞关审细。

驱车出郭门，行行憩逆旅。
童仆相为言，有客驰马去。
云追南行者，昨已奉严旨。
闻之一惊叹，我罪以何抵。

偶逢豺虎寝天关，事有当言耻口缄。
不建侯藩控西北，别求何策保东南。
幸投草野言无弃，退就山林老亦甘。
束起旧书归旧隐，远依福曜炯台颜。

帘阴不卷漏乌迟，数朵庭萱也自菲。
公退万缘俱谢绝，心空一气自知归。
但期菽粟令民足，未觉诗书与愿违。
闻旱问龙求一雨，乘凉约客扣岩扉。

虚名蜗角不撄情，老木棉裘分此生。
世事只随今日过，心田留待后人耕。
旧书岂厌从头看，险路何妨退步行。
俯仰欲求无所愧，举头惟对月华明。