关于求识的诗词(677首)
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《上魏南夫丞相》 宋·释宝昙
浩如都会藏槃槃,静若江汉捐涛澜。
公手不动安如山,人在广莫行宽闲。
昨朝斋戒谒帝还,精祷默际天人间。
风雨燠寒吾臂端,此道不远求诸难。
642
《绍兴即事》 宋·释绍嵩
柳色葱葱官渡平,梨花吹雪度清明。
山从海岸装吟景,寺倚云峰更晚晴。
潮水忽生添野水,春城何忍作空城。
黄莺久住浑相识,故作林间求友声。
647
《达理歌》 宋·释印肃
普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。
648
《普庵歌》 宋·释印肃
祝个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。
无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。
非相身,无不在,体露堂堂声色外。
649
《同轮歌》 宋·释印肃
应机互换不空同,任运随时转此公。
岂用千寻麻索拽,指端轻拨满寰中。
活泼泼,耀玲珑,相继联绵不断穷。
650
《显元歌》 宋·释印肃
不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。
贪嗔痴,常在在,心镜空花分内外。
651
《颂古一百则》 宋·释正觉
狗子佛性有,狗子佛性无,直钩元求负命鱼。
逐气寻香云水客,嘈嘈杂杂作分疏。
平展演,大铺舒,莫怪侬家不慎初。
指点瑕疵还夺璧,秦王不识蔺相如。
652
《解兄之雪峰礼本师》 宋·释正觉
南山去见雪峰师,古涧寒泉瞪目时。
彻底无痕才识己,转身有路复名谁。
子归父处那求顾,云向山来不待吹。
西舍机鸣聊织锦,梭脐阴阴细飞丝。
653
《寄崇寿怀长老歌》 宋·释重顯
寂住峰兮触星斗,寂住师兮古为道。
死中得活未轻酬,不许夜行投晓到。
蔼蔼声光一百年,吾其后兮吾其先。
振领提纲笑多事,掩扉塞路空依然。
654
《魏侍郎净心阁》 宋·释宗杲
伟哉广大寂灭心,譬如虚空不分别。
拟心求净即染污,况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物,所见是有不可取。
如是通达无有疑,净心之义炳然现。
655
《廖知县请赞》 宋·释宗杲
我赞我真,孰能委悉。
火风煗动,地水坚湿。
俱属现量,拟心则失。
就而明之,是妄非实。
背而捐之,土木瓦石。
吾说是言,如箭射的。
离此别求,幻惑无识。
656
《无著道人请赞》 宋·释宗杲
汝求吾之赞,复赞吾之真。
大涨绝涓滴,须弥无一尘。
以讦为直而非直,以察为明而非明。
象王回旋,师子嚬呻。
如此为人善知识,少吃酸醋三五升。
657
《儿曹请赋草间黄花》 宋·舒岳祥
树头绿叶无花看,树下黄花带叶开。
炎化新钱忘铸字,金成小盏欠施台。
贵人亭馆何曾识,野客园林不用栽。
斗草儿曹求入咏,苍苔留坐独徘徊。
658
《安居》 宋·宋伯仁
穷通岂在苦劳神,且作安居懒散人。
买地种花多种竹,煮茶邀客也邀邻。
求名岂识书三上,得兴无过醉一巡。
喜得满{上竹下差}收芋栗,杜陵应未笑全贫。
659
《逍遥咏》 宋·宋太宗
利钝犹根性,无缘枉用心。
邪求皆是相,正定理玄深。
巧拙高含识,轻浮力不任。
大乘通语默,稽古便知今。
660
《送郑无忌南归》 宋·苏颂
我家本南闽,处世若羁寓。
侍亲从宦游,东西迁者屡。
因循历年载,未识南中路。
间岁至都城,始与里儒遇。
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