关于求人的诗词(649首)
601
《妙禅人出丐求颂》 宋·释正觉
动壶浩浩洗魔缘,妙处真观自见前。
的的未萌明宾际,灵灵无得入深禅。
风抟海运鲲将蜕,月皎沙寒鹭不眠。
触事投谐能转变,何妨大浪驾空船。
602
《清上人持钵求颂》 宋·释正觉
苕霅溪头柳眼青,食时持钵众香城。
诸邻定怪颠毛白,久客自怜心境清。
重念雪寒亲麈语,无忘水暖走鸥盟。
饱丛林汉深相悉,笋蕨春山次第生。
603
《森禅人持钵求颂》 宋·释正觉
森罗万象本同根,个事虚通有化门。
历历当机元不爽,头头大用了无痕。
妙明田地传家祖,参饱丛林委子孙。
缘就归来墙面坐,秋空连水月黄昏。
604
《五祖将禅人求颂》 宋·释正觉
东风吹断濡华雨,淮上秀峰青可数。
束屦欲寻南北山,卷衣又别东西祖。
渊鱼蒲鸟闹一家,汀笋溪蔬甘两箸。
处处相逢记得麽,夜寒月在珊瑚树。
605
《一禅人出丐求颂》 宋·释正觉
一霎山前春雨乾,丛林气韵洗衰寒。
水明玉兔随征棹,线重金鳞上钓竿。
午钵莫嫌分饭甑,千僧无念集蒲团。
化机妙应头头准,手眼通身不著谩。
606
《应禅人开田求颂》 宋·释正觉
飘飘捉杖出烟萝,行丐身心遽许多。
针鼻细中投玉线,机头密处度金梭。
应缘片片云成雨,分照团团月在波。
底意周旋便回首,旧巢寒卧雪林柯。
607
《云上人持钵求颂》 宋·释正觉
雪林风雪暮纤纤,滴沥寒声晓断檐。
一点丐心盟杖屦,十分化事入鎚钳。
霁光如拭月无碍,华锦落机春不嫌。
百亿分身遍尘刹,见闻萧洒孰相黏。
608
《宗禅人出丐求颂》 宋·释正觉
万指生涯一钵归,丛林宗尚默无机。
道耕自信我寒槁,妙用相烦君发挥。
薜荔藩篱秋蔓衍,女萝窗户月依衡。
时时处处通消息,物象都卢入范围。
610
《怀上人出丐求颂》 宋·释正觉
胡床拥毳怯春寒,怀丐人行野雪乾。
风信入华披锦段,月魂堕水濯金盘。
净名取饭亡我力,慈氏开门只一弹。
妙得其中佛受用,头头成见不相瞒。
611
《晖禅人丐盐求颂》 宋·释正觉
庐山淡薄已多时,谁与丛林洗败姿。
为爱海冰资菜味,不嫌春雨破华枝。
仙陀婆事行行辨,舜若多身处处宜。
快意截流船到岸,江头风顺看樯旗。
612
《仙上人出丐求颂》 宋·释正觉
缀钵持来勇入廛,家家行结胜因缘。
三千界重慈悲佛,五百生称忍辱仙。
芳濯丛林春冉冉,明随流水月娟娟。
饱参事与千僧供,洗足蒲团枯木禅。
613
《显禅人求颂》 宋·释正觉
显处机须隐,忙时智自閒。
泥牛初出海,玉马复临关。
寒水澄涵月,流云静倚山。
回途分化柄,不作旧家悭。
614
《心禅人出丐求颂》 宋·释正觉
将看秋早瘦风林,禾卷黄云副丐心。
妙印手中那外物,虚空胸次不容针。
谁家落甑炊香雪,后夜归船棹软金。
洗足蒲团松石上,绕篱山水有清音。
615
《纯白禅人求颂》 宋·释正觉
明月芦华未得如,清光自照本来虚。
十方坐断须拈帽,一色功圆要放锄。
转背石人归位后,抬头玉马过关初。
尘尘刹刹见身相,方信曹山井觑驴。
616
《渊禅人出丐求颂》 宋·释正觉
渊源彻底碧涵秋,谁道寒光凝不流。
转盼芦华与明月,更无一物碍船头。
去来得妙,纵横自由。
巨鳌犯饵快须掣,便是仙山坠也休。
617
《廓禅人干田求颂》 宋·释正觉
廓虚田地绝蓁荆,望断玉堂冰鉴平。
素色依稀云拥耒,练光片段月分耕。
意为衲子延筇履,力丐檀那助饭羹。
将见金牛笑相唤,丛林气像不多争。
618
《时禅人出丐求颂》 宋·释正觉
老能碓下米无舂,一出相烦作变通。
阵阵香风看稻熟,番番时雨见年丰。
手携拍板传大士,杖挂剪刀梁志公。
妙应群机真绝待,秋清河淡月行空。
619
《湛禅人开田求颂》 宋·释正觉
衲僧兹欲起家门,老牯鞭催泥水浑。
混处蹈翻明月影,转时耕断白云根。
力田辛苦遵吾祖,炊饭馨香饱子孙。
底事既归蒲坐稳,湛圆心鉴夙忘痕。
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