关于此机的诗词(1256首)

541 《送张无梦归天台山》 宋·戚纶

应悔名高藏不得,朝天翻喜放身归。
知时多顺时人话,温俗犹披俗士衣。
有伴指期玄鹤老,无心高羡白云飞。
赤城此去全忘虑,笑我尘劳未息机。

542 《题应天寺》 宋·齐廓

实势耸如飞,檐牙照锦翚。
路盘危磴出,僧触断云归。
万井分尘界,千岩在目围。
浮生枉多事,到此合忘机。

543 《静照堂》 宋·钱藻

去年秀水拍桥深,闻说幽堂绿可临。
自愧尘埃逢泽上,空思潇洒太湖阴。
经台罢讲吹红烬,斋钵留生下翠禽。
应是禅机终息处,不须此外觅双林。

544 《秩满寄茅山道友》 宋·丘濬

鸣凤相邀览德辉,松萝从此与心违。
孤峰万仞月正照,古屋数间人未归。
欲助唐虞开有道,深惭巢许劝忘机。
明朝又引轻帆去,紫术年年空自肥。

545 《偈十首》 宋·释道行

正宗法眼,历古昭彰。
大事因缘,此时成现。
迅机掣电处密密绵绵,绵绵密密中迅机制担忧。
更问如之若何,我面何殊佛面。

546 《偈二首》 未知·释觉

是即彻底是,从来脱体先天地。
非即彻底非,万别千差共一机。
是也是不著,非也非不及,此时佛祖从何立。
晓天霜重泄真机,一颗圆明色非色。
妙体全标处,分明只自知。

547 《偈颂一百零九首》 宋·释可湘

□□□□理机梭,遍向园林织绮罗。
唯有黄鹂知此意,才方偷眼又春过。

548 《偈颂四首》 宋·释了朴

清白传家,赤穷到骨。
心似寒灰,口如木突。
纵有此地儿葛藤,尽机也拈不出。
凭何接待方来,聊与一掴一咄。

549 《偈颂四十一首》 宋·释普宁

出现在杨州,留锡於此地。
宝塔凌高空,声光动万里。
利物应群机,如月分众水。
我来爇瓣香,一瞻一顶礼。
从教人道自倒还自起。

550 《偈颂二十五首》 宋·释普岩

显慈鼻粗,诺庵法兄。
机如电掣,辩似河倾。
无心相撞著,分外得人憎。
彼此不堪为种草,先师之道转竛竮。

551 《送本如上人归四明》 宋·释尚能

随缘离旧隐,秋后却思归。
古寺山光满,重城海气围。
道孤愁作客,年长重忘机。
此去何人见,云根掩竹扉。

552 《偈颂十八首》 宋·释师体

目击泄天机,梅天散花雨。
稽首毗卢师,和南法身主。
风光遍大千,捏在毫端聚。
多劫修来是浪传,一念不生倾肺腑。
从此儿孙遍世间,活计清虚争检古。

553 《山居诗》 宋·释延寿

言行相应宜此地,空谈大隐也无端。
升沈岐路非他得,生熟根机且自看。
瞋火微烟还渐息,贪泉余润亦消乾。
平生正直须甘取,虚纪门中莫自瞒。

554 《山居诗》 宋·释延寿

尘网休重织是非,冥心何不合玄微。
庄周梦里多迷旨,惠子渔中少见机。
拶路古松和冻折,盘空枯叶带霜飞。
一言可达知音者,还得从吾此路归。

555 《偈七首》 宋·释允韶

一五二五,机轮无阻。
南山起云,北山下雨。
有人却道锦上添花,有人又道泥中洗土。
有人又道离此二途,便见丹霄独步。
若总如斯论量,山僧未敢相许。

556 《颂古二十四首》 宋·释宗演

今朝腊月十有五,摩那击动三通鼓。
诸人不是不将来,山僧不是不分付。
麻三斤,柏树子。
德山歌,道吾舞。
此道今人弃如土。
阿呵呵,较些子,发机须是千钧弩。

557 《放生慈济法门》 宋·释遵式

我比丘某甲,今为傍生类。
发佛大慈悲,忏彼六情根。
无始业障海,眼根著诸色。
耳界闻乱声,鼻染一切香。

558 《上吴履斋》 宋·四明士子

来则非邪抑是邪,缘堤何必更行沙。
瑟当调处难胶柱,棋到危时见作家。
公论有谁能着脚,事机至此转聱牙。
不如叠嶂双溪下,行对青山坐看花。

559 《瑞不为祥》 宋·宋理宗

初是烈祖开炎图,华夷一统同车书。
人心爱戴无远迩,亲传圣像绘成都。
成都赤子尊君父,大廷重光奉祠宇。
殿旁一木久已枯,俄发三芽当夏五。

560 《定光南安岩》 宋·宋思远

石耸虚岩接太虚,百千年称定光居。
未知天上何方有,应是人间别地无。
香风影里迎新魄,梵呗声中见落晖。
自恨劳生名利役,不能来此共忘机。

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