关于未佛的诗词(799首)

721 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

以大圆觉,为我伽蓝。
过去诸佛罪不重料,见在菩萨理无曲断。
未来学人,咄,切忌草里辊。

722 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

未出胞胎事已蹉,出胞胎后转譊讹。
韶阳拄杖头边眼,供佛烧香不在多。

723 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

空手把锄头,步行骑水牛。
人从桥上过,桥流水不流,动地清风来未休。
咄,下座佛殿,别听因由。
月五日亦初五,那堪时正午。
采药药最灵,问疾疾即愈。

724 《送超禅人归省亲》 宋·释心月

参玄曾未造玄微,肯学新丰十不归。
归举清凉答佛话,教娘知有祖师机。

725 《送一默翁入浙》 宋·释心月

有佛处不得住,铁鞭击碎珊瑚树。
无佛处急走过,澄潭不许苍龙卧。
三千里外莫错举,剔起眉毛眼卓坚。
与麽则不去也,百城烟水难图画。

726 《臭庵》 宋·释心月

自家汗气不曾觉,只未曾开人已知。
熏出苏州二石佛,一人掩鼻一攒眉。

727 《颂古九十八首》 宋·释印肃

驴嘶马唤不回头,古佛光中未肯休。
解道探机无别物,相逢聊示指端头。

728 《偈颂三十首》 宋·释印肃

普礼三身四智佛,一念阿僧祗劫中。
身心一如遍法界,法身不灭寿无穷。
一月六旬权准则,一年四会表参同。
妄念不生无损益,五千连贯赠寰中。

729 《偈颂三十首》 宋·释印肃

若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。

730 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

731 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

732 《偈颂三十首》 宋·释印肃

善者多魔自古今,佛魔一体只空心。
心迷不觉悭成贼,心悟回头便舍金。
莫怪迷心心怕贼,贼心对面也难寻。
三途地狱因斯得,奉报须防仁不仁。

733 《偈颂三十首》 宋·释印肃

时人须警觉,应道不痴颠。
若牛并急马,也只少他钱。
今生还不足,来生又吃鞭。
道人虽无事,不忍哭苍天。

734 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

不如茆盖头,裹个大枯髅。
鬼窟作活计,阎公未肯休。
佛以法为身。
不可以相求。
一念无心者,法界刹那周。

735 《赞三十六祖颂》 宋·释印肃

一口吸尽西江水,子细思量未足奇。
身含无尽之虚空,个事元来非拟议。
非心非佛又较些,即心即佛犹寐语。

736 《示徒》 宋·释印肃

未得尘劳息,须依善知识。
若肯慈悲学,发愿施心力。
入泥并入水,莫作闲戏剧。
扬眉动目庭,法身无穷极。

737 《颂十玄谈·回机》 宋·释印肃

涅槃城裹尚犹危,亲到灵山未足奇。
见佛忘知无我所,六根常动转阿弥。

738 《示弟子彭资深心斋居士》 宋·释印肃

灵山话月,曹溪指月,禅可禅而成大过。
一念顿超没量人,六月雪歌向猛火。

739 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

740 《示杨仲质》 宋·释印肃

谁识一微尘,於中藏本佛。
时时常放光,照烛一切物。
只许信心人,在处无轻忽。
这回味未应,不离金刚骨。
逢本分钳锤,煆成非外物。

* 关于未佛的诗词 描写未佛的诗词 带有未佛的诗词 包含未佛的古诗词(799首)