关于智名的诗词(347首)

321 《别赵运使二首》 宋·彭龟年

用民如用焉,可御不可驰。
论人如率医,贵常不贵奇。
古琰才智士,日与功名期。
傥遂李广侯,文帝数乃奇。

322 《送赵使君老父吟》 宋·彭龟年

使君朝天骑霜啼,朔风猎猎吹裳衣。
钲铙聒天山谷应,旌旂弄日龙蛇飞。
帮人遮留留不得,壮儿截镫小儿泣。
老翁数十相扶携,喘若筒吹行转疾。

323 《偈颂一百二十三首》 宋·释崇岳

大人具大见,大智得大用。
一举定千差,百发而百中。
密赞中兴业,了无毫末共。
福如沧海寿如山,赫赫声名继前踵。

324 《观音赞》 宋·释惟一

耳门圆照,日月两间。
悲原洪深,衣被四海。
方便智慧,靡不圆融。
见闻觉知,无能障碍。
人间天上独优游,是则名为观自在。

325 《林卧》 宋·释文珦

林卧岁月久,閒襟颇孤清。
静中观庶类,因之感予情。
木伐以其材,膏煎以其明。
兽槛以狡彯,禽笼以音声。

326 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

外道聪明无智慧,养生只欲贪名利。
烧丹练药学神仙,有为不了终归坠。

327 《偈颂十四首》 宋·释印肃

大家同受用此且富贵,不妨普庵一穴真风水。
乾坤巽,本无位。
二十四向绝遮栏,非舌头人云心地。
也无贱,也无贵,

328 《颂四宾主》 宋·释印肃

宾主互用,动亦非动。
佛祖机关,不妨重弄。
法共不人,十八何用。
一相无相,自知轻重。

329 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

330 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一人之父,百王之师。
道机有余兮,动若四时。
寿域无疆兮,量同二仪。
大功不宰,至化无为。
妙兮虽喻,智也不知。
权挂垢衣云是佛,却装珍御复名谁。

331 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

神定气平,心空智明。
其机静而自应,其用虚而不盈。
寒潭月落,霁夜河横。
绍了亡祖位,借功成佛名。
建立因缘皆尔尔,刹尘世界与众生。

332 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

幻起有形,智空无名。
秋生月窟,云变乾城。
摩娑百战胝瘢旧,向道而今老太平。

333 《逍遥咏》 宋·宋太宗

一受诸同气,熙和理道平。
乘云无滞碍,大树种而生。
尘垢勿教染,江河顺不争。
机智潜弃用,方显贵佳名。

334 《逍遥咏》 宋·宋太宗

十洲洞府养神仙,几说桑田屡变迁。
老才商周为柱史,刘安拔宅上青天。
名山隐遁非堪守,炼药修真本自然。
想取仪形通感应,徒劳运智乱烹煎。

335 《逍遥咏》 宋·宋太宗

达取真空性,成名有后先。
智劳如似梦,恬澹不论年。
闭口恒持默,精修更是玄。
消停须在意,安稳上清天。

336 《逍遥咏》 宋·宋太宗

道者强名立,清虚隐显深。
欲行千里路,别探一般心。
景象空天远,何劳意马寻。
玄谈通智慧,曩动至从今。

337 《逍遥咏》 宋·宋太宗

道者强名立,清虚隐显深。
欲行千里路,别探一般心。
景象空天远,何劳意马寻。
玄谈通智慧,曩动至从今。

338 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥理路达三清,非是寻常取次名,此语不宗凡见识,笼罗大象显昭明。
傍通照料周遮远,异境凡从智慧生。
方丈室中谁口默,真心传受一般平。

339 《逍遥咏》 宋·宋太宗

寂静皆无语,其於理一般。
若非通秘奥,故是入微端。
善可名高尚,真乘智识宽。
天长与地久,万物不相干。

340 《逍遥咏》 宋·宋太宗

无名踪迹故难兴,智者消详冷似冰。
廓落异端随日变,乖违法度受天懲。
机关勿使抬他谤,亮直温和自举升。
好事相宗堪轨范,方言内外一般称。

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