关于是非者的诗词(957首)

161 《津阳门诗》 唐·郑嵎

津阳门北临通逵,雪风猎猎飘酒旗。
泥寒款段蹶不进,疲童退问前何为。
酒家顾客催解装,案前罗列樽与卮。

162 《过嵩阴隐者》 唐·李频

当门看少室,倚杖复披衣。
每日醒还醉,无人是与非。
架书抽读乱,庭果摘尝稀。
独有江南客,思家未得归。

163 《味道》 唐·韩偓

如含瓦砾竟何功,痴黠相兼似得中。
心系是非徒怅望,事须光景旋虚空。
升沉不定都如梦,毁誉无恒却要聋。
弋者甚多应扼腕,任他闲处指冥鸿。

164 《味道》 唐·韩偓

如含瓦砾竟何功,痴黠相兼似得中。
心系是非徒怅望,事须光景旋虚空。
升沉不定都如梦,毁誉无恒却要聋。
弋者甚多应扼腕,任他闲处指冥鸿。

165 《临江仙(劝酒)》 宋·史浩

自古圣贤皆寂寞,只教饮者留名。
万花丛里酒如渑。
池台仍旧贯,歌管有新声。
欲识醉乡真乐地,全胜方丈蓬瀛。
是非荣辱不关情。
百杯须痛饮,一枕拚春酲。

166 《客盂,盂有问余于右元者,右元占韵复之,阿好过情,遂如韵自遣》 清·傅山

扬雄拟我槐非伦,况复无才撰《美新》。
什一懒营虚笑鬼,寻常守辱失钱神。
生憎褚彦兴齐国,喜道陶潜是晋人。
破衲黄冠犹末死,还因邻里问僧珍。

辞赋精选

167 《箴作诗者》 清·袁枚

倚马休夸速藻佳,相如终竟压邹枚。
物须见少方为贵,诗到能迟转是才。
清角声高非易奏,优昙花好不轻开。
须知极乐神仙境,修炼多从苦处来。

婉约伤春感叹时光

168 《止酒》 宋·吕耐轩

终年不举酒,爱漱玉池津。
自谓醒时好,谁知醒者嗔。
贫交滋味薄,老眠是非真。
拚死成何事,刘伶辈误人。

169 《颂古二十八首》 宋·释道川

避暑逃寒问是非,不离寒暑少人知。
正中来也无回互,句里藏锋辨者稀。
严天雪,火雪飞,风吹日炙杜阇黎。

170 《山居诗》 宋·释延寿

尘网休重织是非,冥心何不合玄微。
庄周梦里多迷旨,惠子渔中少见机。
拶路古松和冻折,盘空枯叶带霜飞。
一言可达知音者,还得从吾此路归。

171 《偈颂二十三首》 宋·释云岫

荡尽是非窠窟,截断葛藤露布。
今日放开布袋,不要东去西去。
拗折拄杖,向者裹住。
碧眼胡僧坐九年,心胆浑如生铁铸。

172 《宿宅与王专魏野洎用晦上人因成联句》 宋·王闢

夜浅月未生,春寒雪犹在。
吴僧携古琴,来与山人会。
诗心有是非,禅话无慷慨。
高鸿自冥冥,弋者复何害。

173 《壁侍者归自庐山以诗间讯》 宋·徐端

壁公挑云庐山去,自我不见今三年。
出家本是丈夫事,成佛不作文章禅。
西竺东震非道二,心宗教意难言傅。
何进寻我青阳岭,分我一滴庐山泉。

174 《贾生》 宋·王安石

汉有洛阳子,少年明是非。
所论多感概,自信肯依违。
死者若可作,今人谁与归。
应须蹈东海,不但涕沾衣。

175 《杨刘》 宋·王安石

人各有是非,犯时为患害。
唯诗以谲谏,言者得无悔。
汾王昔监谤,变雅今尚载。
末俗忌讳繁,此理宁复在。

176 《偶作夜雨诗明日读而自笑别赋一首》 宋·陆游

俗情向者未全忘,洗以萦帘一缕香。
得失故应常浩浩,是非正可付苍苍。
残蝉不断知秋近,双燕归来伴昼长。
谁识龟堂新力量,东家却笑接舆狂。

177 《秋怀十首》 宋·张耒

虫鸣一何悲,竟夕不能已。
缺月能几何,光辉还暂尔。
青灯照床帷,解带偃宵寐。
劳劳随朝日,既夕聊此憩。

178 《和归去来词》 宋·张耒

归去来兮,行世不偶予曷归。
其出无所为喜兮,舍去而何悲。
眄一世之无与兮,古之人逝莫追。
求不疚于予义兮,又奚恤余子之是非。

179 《黄鹤楼》 宋·贺铸

登真者谁子,昔有费公禕。
白日玉书下,青天驾鹤飞。
此地少留憩,神标怅依依。
振裾谢尘浊,与尔方远违。

180 《题龙眠十八尊者》 宋·刘克庄

尝闻天台境,肉身往无从。
仁夫示此图,恍惚游其中。
应真一一若旧识,或踞怪石临飞淙。
山鬼投牒何敬恭,天女问法尤丰茸。

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