关于早教的诗词(490首)

441 《恭进理宗皇帝挽词》 宋·马廷鸾

仁教初闻代,讴歌早戴虞。
多能天与圣,大度祖同符。
恻怛钦刑诏,严恭事帝图。
初终两甲子,经远有宏模。

442 《江上夜观野烧》 宋·黎廷瑞

坎离血战夜茫茫,万里阴飕更助狂。
兔窟那知炷郿坞,蚁封不料火咸阳。
三更月起云霞曙,九野冰凝雷电光。
莽莽黄茅宁暇惜,莫教薰著早梅香。

443 《田家十绝》 宋·华岳

农夫日炙面如煤,丝妇缫成雪一堆。
早早安排了官税,莫教耆长上门催。

444 《千秋岁 即席次可行见寿乐府韵》 元·许有壬

谀人称好。
何似归来早。
营五亩,如三岛。
深杯江海浅,老眼乾坤小。

445 《千秋岁 即席次可行见寿乐府韵》 元·许有壬

谀人称好。
何似归来早。
营五亩,如三岛。
深杯江海浅,老眼乾坤小。

446 《无梦令 藏头 拆起早字重阳重阳教化集卷二》 元·王哲

趁心头事少。
绽玉花不老。
要认良时,艳分明北道。
脑。
脑。
照返餐

447 《望蓬莱·词谨劝》 元·王哲

词谨劝,见在好持修。
浮名浮利何日了,劳神劳气几时休。
尘世莫淹留。
须早悟,三教理玄幽。
摆脱恩山祛爱海,得归蓬岛赴瀛洲。
只在此心

448 《红芍药》 元·王哲

唯会做惺惺,便能夸可可。
净清消息见得那。
正好孤眠卧。
这子午,致使运转精神,宝瓶宫、肯教放过。

449 《心月照云溪》 元·王哲

无常二字,说破教贤怕。
百岁受区区,细思量、一场空话。
*他火院,刚恁苦熬煎,早收心,采黄芽,药就难酬价。
居山寂静、悄悄实潇洒。

450 《甘草子·尘所不肯修行》 元·王哲

尘所不肯修行,个个贪欢聚。
转转恋荣华,怎肯将心悟。
直待阴公教来取。
便急与相随去。
早被儿孙送归土。
金玉谁为主。

451 《特地新 劝世》 元·王哲

骋俏多能,身呈体段。
把衣衫、频频脱换。
穿茶枋,入酒店,总夸好汉。
蓦然遇天高,这精神早减了一半。

452 《苏幕遮 赠同友》 元·王哲

这华宗,能顺我。
净意清心,认取逍遥卧。
日日凡尘仍便躲。
管取教公,快乐无摧挫。
早回头,休漫过。
灭尽无明,远了寻常火。
点灵光山上锁。
稳驾白云,五色霞中坐。

453 《金花叶》 元·王哲

名利牵缠怎彻。
谁肯把、善缘总结。
在火宅、居常炙*。
尚穿聊恶业。
斗巧争如守拙。
早离了、机心切切。
稍能悟、三教秘诀。
也无生无灭。

454 《*心香 赠王五先生送环墙内饮膳》 元·马钰

教去当除,争办斋厨。
弟兄懑、错用功夫。
不如休歇,早认元初。
便觅云根,寻云脚,履云衢。
喘息如龟,似有如无。
觉冲和、来往宽舒。
斡旋山岳,呼吸江湖。
得产仙胎,成仙质,赴仙都。

455 《满庭芳 重阳真人升霞之后》 元·马钰

重阳师父,预指南京。
果然得赴蓬瀛。
四假凡躯弃下,真性超升。
*仪桥边出现,劝臧公、早做修行。

456 《清心镜 寄谭刘丘三师兄鹿衣》 元·马钰

长真兄,刘丘弟。
长生长春,法亲同辈。
显懒衣、体挂鹿皮,本师教恁地。
弟云包,兄丫髻。
早悟三觉,一通明义。
我愿心、普化群迷,拯内

457 《孤鹰 鸣鹤馀音卷之一》 元·马钰

苦海为人,随波逐浪,茫茫甚日休期。
为酒色财气。
一向粘惹,瞒心昧己。
不算前程,幼躯有限,待作千年之计。

458 《玩丹砂 赠华亭李济川》 元·马钰

十一吾侪一个来。
十人缘绊未心灰。
莫教失脚落轮回。
早早投玄离苦海,闲闲炼气养灵胎。
功成同去赴蓬莱。

459 《酹江月 福建官舍言怀》 元·王恽

散材无用,空拥肿、岂是入时花样。
白发苍颜官舍底,日把早衙来放。
主治官书,隐忧民瘼,*惬澄清望。
简华霜在,顾予关甚得丧。

460 《晓起寓兴用前韵》 近代·陈三立

峰头吐日烂金盆,暖入床帏饿蚊存。
书册丛丛贪引睡,古今泯泯欲生痕。
对花独愧形容槁,得酒初教肺腑尊。
早晚青山便埋地,一抔从拔六尘根。
(谓方营葬事)

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