关于无道性的诗词(675首)

41 《题张安道乐全堂》 宋·苏辙

天命无不全,人事每自伤。
譬如摩尼珠,宛转有余光。
藻饰不能加,尘垢岂有亡。
世人未尝识,姑射手自将。

42 《喜适莺 赠道友》 元·王哲

问公为善。
这大道无方,如何回转。
猛舍浮华,搜寻玄妙,闲里做成修练。
认取起初真性,捉住根源方便。

43 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

无明实性即佛位,心净还同佛土净。
水鸟树林声色中,殊无毫发来争竞。

44 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

寂灭性中莫问觅,恰似他乡迷路客。
东西南北总无知,祗个无知大奇特。

45 《永遇乐·学道修心》 宋·无名氏

学道修心,存神炼性,直要轻举。
补脑还精,流水不腐,户枢终不蠹。
日魂月魄,抟归炉鼎,真气自然流聚。
把心猿缚住,意马追回,迥无尘虑。

46 《永遇乐·学道修心》 宋·无名氏

学道修心,存神炼性,直要轻举。
补脑还精,流水不腐,户枢终不*。
日魂月魄,抟归炉鼎,真气自然留聚。
把心猿缚系,意马追回,回无尘虑。

47 《游沈道士馆诗》 南北朝·沈约

秦皇御宇宙。
汉帝恢武功。
欢娱人事尽。
情性犹未充。

48 《自道场山至何山读故人洪舜俞内翰诗刻追和》 宋·程公许

褊性不谐俗,泛梗归无家。
故人右扶风,双旌拥崇牙。
款门及暇日,褰裳蹑飞霞。
维南古道场,诸天集毗耶。

49 《西江月·学道休迷导引》 元·马钰

学道休迷导引,不宜修饰容仪。
相违纪俗处无为。
生计水云无系。
功行修持何幸,施为杀了三尸。
一灵性月越瑶池。
奇异方知容易。

50 《沁园春·大道玄微》 元·侯善渊

大道玄微,亘古常存,依旧俨然。
自心迷不悟,沉沦生死,回头改面,贩骨如山。
今日方知,本来模样,弃假还真物外观。
离生灭,顿无馀真性,出入泥丸。

51 《读孟信州和方亨道六月雨时当雪天改为欲作雪》 宋·方回

十月墐户入室处。
东作丰登未可期,南方瘴疠已堪御。
去年雪不及腊间,

52 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

诸行无常一切空,一切空处合元宗。
如如莫作身边见,法界无他一性同。

53 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

诸佛法身入我性,状似千灯含一镜。
重重无尽意重重,绝待灵明无可证。

54 《答韦山人隐起龙文药瓢歌》 唐·皎然

野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。
彪炳文章智使然,生成在我不在天。
若言有物不由物,何意中虚道性全。

55 《话道》 唐·齐己

大道多大笑,寂寥何以论。
霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
服药还伤性,求珠亦损魂。
无端凿混沌,一死不还源。

56 《赠僧道光》 宋·李廉访

蒙泉崇福僧道光,只有诗肠无酒肠。
野鹤性情猿伴侣,啸吟风月独昂藏。

57 《遇灵阳子谈道赠以诗》 宋·文天祥

昔我爱泉石,长揖离公卿。
结屋青山下,咫尺蓬与瀛。
至人不可见,世尘忽相缨。
业风吹浩劫,蜗角争浮名。

58 《陆务观读道书名其斋曰玉笈》 宋·曾几

自生民以来,未有夫子盛。
六经更百代,略不睹疵病。
瞿聃书角立,亦各谈性命。
空门甚宏放,果报骇观听。

59 《苏幕遮 劝长安道众》 元·马钰

苦海中,劳四大。
竞利争名,个个皆宁耐。
争把元阳都损坏。
前有轮回,著甚机谋解。
道门中,超三界。
太上巾包,悟者欣然戴。
意净心清无挂碍。
固养灵根,性命长长在。

60 《道中戏嘲朱叔纬》 宋·陈藻

畏日在征途,心凉不知苦。
青山千百态,相契无相忤。
芒鞋有至贵,道眼开方睹。
行行遂吾性,万物与同祖。
杀鸡固不忍,从众那得阻。
嫩菜送香粳,颇觉清肺腑。
同游自疎懒,共饭何嗔怒。

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