关于敛聚的诗词(76首)

岁在壬午，余与晦木泽望入四明，自雪窦返至过云。
雰霭淟浊，蒸满山谷，云乱不飞，瀑危弗落，遐路窈然。
夜行撤烛，雾露沾衣，岚寒折骨，相视褫气。
呼嗟咽续，忽尔冥霁地表。

辞赋精选纪游

露落风高桐叶坠。
小庭院、秋凉佳气。
兰堂聚饮华筵启。
罢令曲、呈珠缀。
晚天行云凝香袂。
新声内、分明心意。
玉炉初喷檀烟起。
敛愁在、双蛾翠。

拥貔貅万骑，聚千里、铁衣寒。
正玉帐连云，油幢映日，飞箭天山。
锦城起方面重，对筹壶、尽日雅歌闲。
休遣沙场虏骑，尚余匹马空还。

花大而瓣厚，其色淡黄，聚八仙花小而瓣薄，其色微青，不同者一也。
琼花叶柔而莹泽，聚八仙叶粗而有芒，不同者二也。
琼花蕊与花平，不结子而香，聚八仙蕊低于花，结子而不香，不同者三也。
友人折赠数枝，云移根自鄱阳之洪氏。

见梨花初带夜月，海棠半含朝雨。
内苑春、不禁过青门，御沟涨、潜通南浦。
东风静、细柳垂金缕。
望凤阙、非烟非雾。

宋词三百首春天清明节写景

上篇
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文观止议论

圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。
故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。
今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。
民贫，则奸邪生。

古文观止议论农业策略

范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。
方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。
日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。
择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。

古文观止叙事赞美写人

蒿里谁家地，聚敛魂魄无贤愚。
鬼伯一何相催促，人命不得稍踟蹰。

乐府鬼魂歌辞

陈遗至孝。
母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮收焦饭，归以遗母。
后值孙恩掠郡，郡守袁山松即日出征。
时遗已聚敛得数斗焦饭，未及归家，遂携而从军。

初中文言文孝道故事

维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰：窃思女儿自临浊世，迄今凡十有（通“又）”六载。
其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有奇。
忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。

长诗

昼夜风不止，寒树嚎未休。
人言雨杀风，雨急风未柔。
独扶慈母丧，泪与河水流。
河水有冬竭，泪泉长在眸。

儒者务欲博，诵说穷各秋。
衣裙未及解，含珠以见求。
闽称黄夫子，常恐学不流。
有徒如浮萍，匝匝围刳舟。

淡扫春痕，轻笼芳靥。
捧心不效吴宫怨。
楚梅酸蹙翠尖纤，湘烟碧聚愁萋＊。
绀羽寒凝，月钩金滟。
莺吭咽处微偷敛。
新翻舞态太娇娆，镜中

乾坤鼎沸炼神丹。
聚虎肺龙肝。
合和蟾凤凝嘉瑞，变盈空、甘露＊＊。
敛掠烹成金液，喷真味，霭椒兰。

劳车发危坂，倦艘失飞湍。
滔滔褦襶子，疾走殊未阑。
鹤仙摆名宦，结庐松江干。
笑拍萍风浮，瞬视草露溥。

江淮经岁旱，春暮忽然雨。
乱点逾广津，散洒入原土。
万物气稍苏，厉妖莫能聚。
群山洗故尘，紫翠坐可数。

扁舟东下初乘兴，明月南飞竟失群。
田父语言时近道，世人嘲笑尚论文。
九山敛气横寒野，一坞朝阳聚暖云。
胜处借人教暂看，后来何必问灵氛。

孤士脱选阶，如出百丈堑。
举员必及格，桂籍始一占。
宰邑非不荣，吏尘岂宜厌。
平生学爱心，小试乃可验。

昆仑烈风撼坤轴，日车敛辔咸池浴。
六龙饮渴呼不闻，赤蚁玄蜂厌人肉。
荆襄弗支庐寿孤，江东扫地如摧枯。
忠臣当代谁第一？七载舒州天下无。