关于支身的诗词(402首)
281
《赠赞宁大师》 宋·王禹偁
诏修僧史浙江滨,万卷书中老一身。
赴阙尚留支遁马,援毫应待仲尼麟。
溟蒙雪影松窗晓,狼籍苔花竹院春。
还许幽斋暂相访,却惭陶令满衣尘。
283
《送戴复古谒陈延平》 宋·刘克庄
仓部当今第一流,艰难有诏起分忧。
城危如卵支群盗,胆大于身蔽上游。
应是孔明亲治事,岂无子美可参谋。
君行必上辕门谒,为说披簑弄钓舟。
284
《老马一首》 宋·刘克庄
脊疮蹄蹇瘦阑干,火印年深字已漫。
野磵有冰朝洗怯,破坊无壁夜嘶寒。
身同退卒支残料,眼见新驹鞁宝鞍。
昔走塞垣如抹电,安知末路出门难。
286
《击壤图》 宋·刘克庄
昔闻华胥与净土,道释寓言非目睹。
此图物色皆华人,太平气象在里许。
竞披野服装束俭,旋泻薄醪盆盎古。
小姑丘嫂丑骇人,襁儿于背行伛偻。
287
《梦蝗》 宋·王令
至和改元之一年,有蝗不知自何来。
朝飞蔽天不见日,若以万布筛尘灰。
暮行啮地赤千顷,积叠数尺交相埋。
树皮竹颠尽剥枯,况又草谷之根荄。
288
《原蝗》 宋·王令
蝗生於野谁所为,秋一母死遗百儿。
埋藏地下不腐烂,疑有鬼党相收持。
寒禽冬饥啄地食,拾掇谷种无余遗。
吻惟掠卵不加破,意似留与人为饥。
289
《吴江长桥》 宋·王令
老匠铁手风运斤,一挟刃入千山髠。
明堂有在不见用,此为失地犹济人。
西巨泽江海通,狞风撼地波撑空。
当道独能支地险,更东安得与天穷。
290
《古庙》 宋·王令
古庙隆隆敞庭扉,风雨剥壁黦柱榱。
我来安知神所依,穹堂窸窣风旛旗。
神君庞躯突须眉,视我睨睚坐倨箕。
惕烁观者骇不怡,群鬼後先张福威。
291
《题满氏申申亭》 宋·王令
申申亭者名自谁,河东丈人身铭之。
方其作亭自休息,固欲申畅名其题。
虽然自奉颇幽乐,岂敢兼忽当世为。
若日所忧非所及,因以遯世无闷辞。
293
《子瞻戏子由依韵奉和》 宋·文同
子由在陈穷于丘,正若浅港横巨舟。
每朝升堂讲书罢,紧合两眼深埋头。
才名至高位至下,此事自属他人羞。
犹胜俣俣彼贤者,手把翟籥随群优。
294
《游董园》 宋·陈与义
西园可散发,何必赋远游。
地旷多雄风,叶声无时休。
幸有济胜具,枯藜支白头。
平生会心处,未觉身淹留。
297
《林下五吟》 宋·邵雍
老年躯体素温存,安乐窝中别有春。
万事去心闲偃仰,四支由我任舒伸。
庭花盛处凉铺簟,檐雪飞时软布裀。
谁道山翁拙於用,也能康济自家身。
298
《演绎吟》 宋·邵雍
何者谓来仪,来仪意不低。
有身皆衎衎,无物不熙熙。
一国若一物,四方犹四支。
巍巍乎尧舜,何得而名之。
299
《为人吟》 宋·邵雍
为人须是与人群,不与人群不尽人。
大舜与人焉有异,帝尧亲族亦推伦。
人心龃龉一身病,事体和谐四海春。
心在四支心是主,四支又复远于身。
300
《谒岱祠即事》 宋·晁补之
泽南三百里,极望横天云。
云端色凝黛,谛视初可分。
峥嵘介丘像,澒洞元气屯。
顷刻有变化,惨澹殊明昏。
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