关于成真性的诗词(257首)

疏星淡秋明，阴霞绚朝映。
积雨成坐愁，晨光动幽兴。
石门归驭引，湍浦渔舠并。
旷荡万景新，归藏四山静。

话衷肠。
悟南柯一梦黄梁。
破繁华、云龛布素，认宗派、返照回光。
凭慧剑、挥开爱网，横藜杖、击碎尘寰。

纯阴十月晚，劲气肃群骄。
惟有乔松在，长看积雪消。
生贤禀真性，特立冠当朝。
早岁初成赋，群雄已失标。

纯阴十月晚，劲气肃群骄。
惟有乔松在，长看积雪消。
生贤禀真性，特立冠当朝。
早岁初成赋，群雄已失标。

春景精研。
花草新鲜。
夏日赫绽红莲。
忽然秋早至，见山亭、柳上鸣蝉。

问公为善。
这大道无方，如何回转。
猛舍浮华，搜寻玄妙，闲里做成修练。
认取起初真性，捉住根源方便。

幼慕清闲，长年间、便登道岸。
上高坡细搜修练。
遇明师，授秘诀，分开片段。
堪赞。

云烟漠。
往来浮动蓬莱阁。
蓬莱阁。
虎龙蟠绕，飞升灵廓。
自然结就金丹药。
亘初真性难生恶。
难生恶。
功成行满，得归碧落。

性习林泉，身心信缘。
长虹敛雨，照雪倚天。
头头物物随宜说，刹刹尘尘各住禅。
妙触出碍，幻成自然。

性得渊源，穷通自然。
潭寒龙蜕骨，松老鹤成仙。
无心白云出岫，有应明月浮川。
相逢借伴人间世，游戏尘尘三昧缘。

心空自灵，性了非情。
玉马寒泉饮，泥牛夜月耕。
尘尘智起，物物幻成。
二仪万像纵横说，相与今时作证明。

妙明绝思，廓静无涯。
智空三际，性融二仪。
借功光历历，借伴老垂垂。
文彩纵横成底事，机关不初不挂梭丝。

妙存象先，圆成自然。
佛灯燄续，祖华芳联。
野况烟霞老，秋痕天水连。
生无生性，住无住缘。
随分雪分斋一钵，不嫌云寄屋三椽。

孤齿如鲵，皴皮若鸡。
万机顿削，一句全提。
湛存性海阔，圆明心月底。
有信风雷还破蛰，无言桃李自成蹊。

性成而不立玄微，智诣而难分是非。
天空云澹泞，夜冷月依稀。
蝴蝶梦魂兮春昼飞而齐物，白鸥盟事兮夕阳卧而亡机。

慧而能定，定而能应。
空有短长，初无欠剩。
定慧力庄严，性相心齐证。
妙观察智照非功，成所作智同圆镜。

问者不亲，传者不真。
默成之性，空照而神。
湛存而无像，幽灵而绝邻。
赫炉冶而铸其器，吹风烟而造其春。

白沙太守性多能，儒业箕裘祖佛灯。
酒减三分留待客，草高一丈远招僧。
见成斋饭非长计，创立业林是大乘。
好住沩山十年后，牯牛烂欑不须绳。

康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。
闲闻足下迁，惕然不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。

散文书信抒怀

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主，责任至重。
凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。

奏疏