关于愚管的诗词(66首)
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《行香子(永州为魏深甫寿)》 宋·戴复古
万古崔嵬,二水涟漪。
此江山、天下之奇。
太平气象,百姓熙熙。
有文章公,经纶手,把州麾。
满斟寿酒,笑捻梅枝。
管年年、长见花时。
佳人休唱,浅近歌词。
读浯溪颂,愚谷记,澹岩诗。
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《治安策》 两汉·贾谊
臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。
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《后十九日复上宰相书》 唐·韩愈
二月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下:向上书及所著文后,待命凡十有九日,不得命。
恐惧不敢逃遁,不知所为,乃复敢自纳于不测之诛,以求毕其说,而请命于左右。
愈闻之:蹈水火者之求免于人也,不惟其父兄子弟之慈爱,然后呼而望之也。
将有介于其侧者,虽其所憎怨,苟不至乎欲其死者,则将大其声疾呼而望其仁之也。
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《声无哀乐论》 两汉·嵇康
有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。
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《行香子·万石崔嵬》 宋·戴复古
万石崔嵬,二水涟漪。
此江山、天下之奇。
太平气象,百姓熙熙。
有文章公,经纶手,把州麾。
满斟寿酒,笑拈梅枝。
管年年、长见花时。
佳人休唱,浅近歌词。
读浯溪颂,愚公记,澹岩诗。
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