关于恶冤的诗词(62首)

21 《七谏》 两汉·东方朔

初放
平生于国兮,长于原野。
言语讷譅兮,又无彊辅。
浅智褊能兮,闻见又寡。

楚辞

22 《九叹》 两汉·刘向

逢纷
伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。
云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。
原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。

楚辞

23 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

24 《与山巨源绝交书》 魏晋·嵇康

康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。

散文书信抒怀

25 《烈女李三行》 元·胡天游

大海何漫漫,千年不能移。
太山自言高,精卫衔石飞。
朝见精卫飞,暮见精卫飞。
吐血填作塸,一旦成路蹊。

26 《玛瑙寺长鸣钟》 明·张岱

女娲炼石如炼铜,铸出梵王千斛钟。
仆夫泉清洗刷早,半是顽铜半玛瑙。
锤金琢玉昆吾刀,盘旋钟纽走蒲牢。
十万八千《法华》字,《金刚般若》居其次。

27 《木皮散人鼓词》 清·贾凫西

释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
十字街坊,几下捶皮千古快;
八仙桌上,一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间,

28 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

临崖挤人。
恶语伤人。
冤深潮海,嚼齿吞龈。
哑,说著无非是恶心。

29 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

父不慈,子恶毒。
热血相喷,痛拳相{上祝下土}。
不共戴天雠,推入阿鼻狱。
此冤此恨与谁论,海月山云亦断魂。

30 《颂古二十四首》 宋·释胜

太孤太赊日杲杲,璞玉浑金恶种草。
无负平生雪此冤,不如一阵香风扫。

31 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

32 《截臂行》 宋·孙发

吾闻两臂重於天下不可废,知之不必子华子。
愚民气焚胸,一忿敢趋死。
以死视四肢,截臂如去指。
鸣呼巴陵之民何以有此风,疾痛利害人所同。

33 《歌两淮》 宋·员兴宗

君不见北风吹淮风浪黑,铁马千群凝一色。
当时庙论孰经济,将相无言潜动魄。
或云南纪当何忧,今代诸葛身姓刘。
陆下唤取守淮甸,彼有胜算逾干矛。

34 《古意》 明·李崇仁

山翁得乳虎,养之置中园。
驯优日已长,狎近如家豚。
妇言虎性恶,翁怒爱愈敦。
毕竟噬翁死,宁复顾前恩。

35 《跛法师歌》 明·莲池律师

跛脚法师胡以名,良由能说不能行。
我今行说两俱拙,不应无实当斯称。
春王正月才过十,午间随例入浴室。
失足俄沉百沸汤,不起床敷五十日。

36 《拟寒山拾得二十首》 宋·王安石

风吹瓦堕屋,正打破我头。
瓦亦自破碎,岂但我血流。
我终不嗔渠,此瓦不自由。
众生造众恶,亦有一机抽。
渠不知此机,故自认愆尤。
此但可哀怜,劝令真正修。
岂可自迷闷,与渠作冤雠。

37 《重读徂徕集》 宋·欧阳修

我欲哭石子,夜开徂徕编。
开编未及读,涕泗已涟涟。
勉尽三四章,收泪辄忻懽。
切切善恶戒,丁宁仁义言。

38 《送河阳通判张寺丞从富公辟》 宋·梅尧臣

张公爱神锷,佩服近玉麟。
又拭华阴土,光彩一以新。
百里无恶兽,千里无冤人。
今朝欲何人,去去延平津。
应当出匣飞。
腾波决秋旻。

39 《冬夜读几案间杂书得六言二十首》 宋·刘克庄

人言美恶必复,孰若亲冤两忘。
僧乃谤第二祖,佛不嗔歌利王。

40 《癸卯上元即席次杨使君韵二首》 宋·刘克庄

纵观姑游目,殷忧欲碎心。
马嘶淮祲恶,鹃叫蜀冤深。
玉座方亭箸,椒涂亦脱簪。
好为谏臣论,莫作醉翁吟。

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