关于性说的诗词(251首)

181 《学古堂为毛应叔题》 宋·冯时行

昔人性嗜古,服用皆古先。
有虞作漆器,弊碗历世传。
货赀以得之,其费溢万千。
孔席伯夷杖,乾没乃复然。

182 《题关云长庙》 宋·胡寅

西方有幻师,以利行幻术。
利他乃甘言,自利则其实。
曾微证形象,雇喜论恍惚。
可怜亿兆人,明智百无一。

183 《峡中赋百韵》 宋·李流谦

振奇欲何夸,颇疑造物者。
两山擘其间,放此江东泻。
不知太古前,宇宙孰坏冶。
疏凿著夏书,固自人力假。

184 《寄怀畏知二首》 宋·赵蕃

忆昨题诗岁且更,路长谁与附书行。
登楼见说同王粲,为赋悬知似贾生。
杜老性非真傲诞,元龙气自旧峥嵘。
天寒万物皆收敛,惟有孤松独向荣。

185 《诸公皆和诗再用韵并属湛挺之七首》 宋·赵蕃

和我閒中句,俱来作者人。
步吟才勃窣,耸咏忽嶙峋。
浪说能声喜,端虞试问巡。
天资固有分,野性杂难驯。

186 《福国太夫人陈氏挽诗》 宋·叶适

曾经天语赞华簪,应是忠多报独深。
寂寂孤鸾羞鉴影,辉辉双凤失梧阴。
冲心自与家规竞,空性都无世网侵。
闻说埋铭亲付祝,照碑斜日下寒林。

187 《刘孺人挽诗》 宋·叶适

嗃嗃当年女手缝,一家从此更雍雍。
性安於善行无迹,儿自为铭笔有踪。
闻说湖清见龙首,还疑墓长羃云峰。
哀情变化何级极,留泽凌霄绛绕松。

188 《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉》 宋·郑清之

具足圆通性,一念本昭彻。
佛我与信心,是三无差别。
凡人未见圣,如渴以河说。
佛身忽现前,如水印秋月。

189 《乌夜啼》 宋·周文璞

何人弹阮咸,故故轻手摘。
弹作乌夜啼,此意我所恻。
南朝有帝子,作牧号侯伯。
着身疑嫌间,生意日逼仄。

190 《明禋进戒诗》 宋·程公许

於赫圆宰,视听自民。
惟圣能飨,非德莫亲。
乃眷炎宋,受命以仁。
十月三叶,涵每毓春。

191 《代上夔帅丁文伯》 宋·程公许

璧月行素空,流魄寒潭水。
水山非月期,月岂待濯洗。
天光发於定,妙契元一理。
士生无南北,乐在相知心。

192 《山居感旧百韵》 宋·岳珂

昔在淳熙日,中兴最盛年。
身逢千载运,眼见五朝天。
楚甸当澄按,岷江极泝沿。
经途俱极险,问字始能言。

193 《问道宜兴二首》 宋·岳珂

粹仪夹绽盛花钿,人说先朝祀玉仙。
罨画有溪春不老,炼丹无灶古空传。
乞灵剩拟羞苹藻,养性何劳学汞铅。
书合苍龙应不远,为君重写白云篇。

194 《赠仙山刚公新创香林》 宋·王柏

佛说菩提泉,其性本澄澈。
人乃无芜秽,谁能还莹洁。
我观浸碧泉,泓渟貯芳冽。
恰如老师心,风止云迹灭。

195 《理学》 宋·卫宗武

寥寥二千载,道统几欲坠。
濂洛既关中,浚源接洙泗。
乾淳诸大儒,流派何以异。
无极而及极,性命发其秘。

196 《赠相士许松坡》 宋·何梦桂

天地委尔形,祸福叭所命。
天颜寿盗跖,穷宪富猗顿。
阴阳气不齐,所受各有分。
司造秘不言,谁能作天问。

197 《小重山·堪叹犊儿堪叹牛》 元·王哲

堪叹犊儿堪叹牛。
若还省我语,是同流。
性如灯烛命如油。
相滋引,明焰出山头。
照破一齐休。
前程除险路,没深沟。
这回与你说根由。
成功行,蓬岛永无忧。

198 《调笑令·调笑》 元·王哲

调笑。
说玄妙。
姹女婴儿舞跳。
青龙白虎摇交叫。

199 《耍蛾儿》 元·王哲

如会修行寻捷路。
开阐全真门户。
汞知铅见作宗祖。
管取性停命住。
便是阴阳颠倒数。
今日分明说论。
只依四个字儿做。
指日得归仙去。

200 《双雁儿 自述》 元·王哲

意马心猿休放劣。
害风姓、王名*。
一从心破做颠厥。
恐怕消、些旧业。
真性真灵有何说。
恰似晓风残月。
杨柳崖头是清彻。
我咱瓷情攀折。

* 关于性说的诗词 描写性说的诗词 带有性说的诗词 包含性说的古诗词(251首)