关于心智的诗词(558首)

261 《晚对亭》 宋·林汉宗

晚对无人但翠屏,春猿秋鹤自飞吟。
满船载酒来歌舞,谁识当年仁智心。

262 《蔡琰归汉图》 宋·林景清

文姬别子地,一骑轻南驰。
伤哉贤王北,一骑挟二儿。
二儿抱父啼,问母何所之。
停鞭屡回首,重会知无期。

263 《观音画赞》 宋·林之奇

稽首补陀闻思修,千手千眼普供应。
世人两手及两眼,眼见手捉各随心。
手一手眼无用处,即与骈拇枝指等。
菩萨照用一时行,应以千心为主宰。

264 《分题得瘿林壶》 宋·吕公著

天地产众材,任材谓之智。
栋桷与楹杙,小大无有弃。
方者以矩度,圆者中规制。
嗟尔木之瘿,何异肉有赘。

265 《和张洵蒙亭诗韵》 宋·尚用之

江亭胜概冠三湘,仁智所乐皆其旁。
翠岫俯映青罗光,上有乔木摩穹苍。
亭下川遐覆银塘,水面风来笑语香。
骚人相值喜飞觞,雄辩清谈五月凉。

266 《颂古》 宋·释道颜

心不是佛,智不是道。
青山白云,落花芳草。
若是灵利阿师,终不回头转脑。

267 《偈四首》 宋·释法恭

春风扬柳眉,春禽弄百舌。
一片师归心,两处俱漏泄。
不动步还家,习漏顿消灭。
暗投玉线芒,晓贯金针穴。

268 《送务绅禅者分卫歌》 宋·释梵言

豁灵明,开正首,脱却多年肮臭破布袄。
顶门一劄,眼晴便定动,如今识得无能老天。

269 《颂古二十首》 宋·释了一

心不是佛,智不是道。
举得十分,未敢相保。
推条拄杖闲行,切忌回头转脑。

270 《观音诗》 宋·释契适

水面红鲜耻绛唇,寻常侍纵有天神。
整齐绀发云千缕,端丽慈容月一轮。
素舸欲沉威济物,霜刀曾断福沾人。
世间多少诚心者,智烛惟求照耀身。

271 《偈二首》 宋·释宗颐

近日身心顽顿,恰似一片铁板。
内无玲珑机智,外无华藻文章。
谁能打作郓州针,笑杀秦时{左车右度}辂赞。
四楞著地,万事无心。
虽然看不入,毕竟扑不破。
大都好物不坚牢,彩云易散瑠璃脆。

272 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

273 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

274 《白莲堂》 宋·孙邦

大智西归不肯回,只今莲社喜重开。
会中独有遗民在,十五年间两度来。
心地白莲俱有种,要须功德水方开。
因师一语千花现,人各始知来处来。

275 《游山门呈知府大卿》 宋·姚辟

春风到宛陵,太守遇康乐。
隐几坐高斋,清风媚林壑。
语我诸峰峦,道人古棲吒。
幽潜远江汉,秀耸类衡霍。

276 《漂泊岳阳泛舟洞庭晚君山与丁联句》 宋·张中行

元气无根株,地脉有断绝。
日月互吞吐,云雾自生灭。
楚妃结幽想,巴客答清吷。
宁知莽苍中,不假巨鳌力。

277 《无罪言》 宋·赵汝绩

哀哀民何辜,遭此凶歉厄。
初闻数米炊,次复并日食。
草根掘欲尽,木皮屑不给。
疲老就枯僵,少壮作捐瘠。

278 《会稽颂·大禹陵》 宋·诸葛兴

瞻越山兮镜之东,郁得木兮丛。
倚青霞兮窆石,枕碧流兮宝宫。
端黻冕兮穆穆,列俎豆兮雍雍。
梅为梁兮挟风雨,倏而来兮忽而去。

279 《石鼓歌(阁试)》 明·焦竑

周原石鼓奇且綍,几年踪迹沈蓬莱。
世遥几得睹拓本,残章断碣如琼瑰。
何人辇载逾千里,至今照耀黄金台。
河倾昆仑势曲折,雪压泰华高崔巍。

280 《示秀禅人》 明·空室禅师

南能北秀同一师,朝参暮请同一时。
胡为分宗作南北,匹似骨肉成乖离?只缘见性有差别,究
竟也知无二说。
明镜非台火里沤,菩提有树空中橛。

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