关于师谟的诗词(59首)

三皇不书，五帝不纪。
有圣有神，风销日已。
何教何师，生来死止。

去载分襟后，寻闻在建安。
封疆正多事，尊俎若为欢。
都护空遗镞，明君欲舞干。
绕朝时不用，非是杀身难。

凡读我诗者，心中须护净。
悭贪继日廉，谄曲登时正。
驱遣除恶业，归依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

微生参最灵，天与意绪拙。
人皆机巧求，百径无一达。
家为唐臣来，奕世唯稷卨.只垂青白风，凛凛自贻厥。
犹残赐书在，编简苦断绝。

系高顼之玄胄兮，氏中叶之炳灵。
飖颽风而蝉蜕兮，雄朔野以扬声。
皇十纪而鸿渐兮，有羽仪于上京。
巨滔天而泯夏兮，考遘愍以行谣。

辞赋精选抒情自白

白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。
愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
白，陇西布衣，流落楚、汉。

古文观止荐书

凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。
殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。
进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。

古文观止碑文赞颂写人

汉之西都，在于雍州，实曰长安。
左据函谷、二崤之阻，表以太华、终南之山。
右界褒斜、陇首之险，带以洪河、泾、渭之川。
众流之隈，汧涌其西。

叙事议论

人有精游艺，予尝观弈棋。
筭馀知造化，着外见几微。
好胜心无已，争先意不低。
当人尽宾主，对面如蛮夷。

冬十二月胡马来，白草飒飒黄云开。
沿边十城九城闭，贺兰之山安在哉？传闻清水不复守，游
兵早扼黄河口。
即看烽火入甘泉，已诏将军屯细柳。

圣门高弟游渊源，当时所得惟十贤。
科张言行政与学，兼此四者谁能然。
公含天资得具美，出文入武材谟全。
轩昂盛时进以道，行高德钜齐回骞。

浔江千骑拥双旌，泮不依然旧贯仍。
不但袴襦歌惠政，更今矜佩乐师承。
朱幡太守来何暮，绛帐先生自此升。
预想下车先教化，再教庠序典谟兴。

弭楫山水县，驱马东南隅。
侯当溽暑至，乘凉出郊墟。
晓月醒魂梦，轻颸动襟裾。
气爽体自轻，纵意驰坦途。

阙里宣尼宅，儒林礼乐区。
右文昭代盛，报德圣恩殊。
天语颁中禁，星轺发上都。
内廷香绕案，光禄酒浮壶。

天眷，美营建也。
修焉创焉，民弗知也。
天眷皇明，诞命高祖。
俯监万方，定都江浒。

柴门扃兮，牛羊下来其已久。
四壁立兮，蛩螿太息不可听。
夜冉冉兮斗魁委柄若授人，天寥寥兮河汉风浪西南倾。
山川悠远兮，谁独不共此明月。

传闻交州初陵梁，东连五溪西氐羌。
军行不断蛮标盾，谋主皆收汉畔亡。
合浦谯门腥血沸，看兴城下白骨荒。
谋臣异时坐致寇，守臣今日愧苞桑。

行冠乡人品，文为学者师。
黄裳蕴厚德，玉律俨清规。
大节人难夺，嘉谟世莫知。
仪刑不可见，遗列满丰碑。

法从西清，雅志山东，超然燕怡。
笑洛城卢老，贫来屋破，花溪杜叟，雨里床移。
晚乃经营，欢言结架，夭矫晴虹朝已跻。
开山了，一灯灯相续，第一宗师。

河隍多宿兵，兵食固所须。
幸时不战斗，畜养安可无。
古兴十万师，七十万家辍耕锄。
今来岁调饷，且与往昔殊。