关于师不谓的诗词(384首)

破腊春未融，土膏寒不发。
数声鸣条风，一夜洒窗雪。
开轩万物晓，落势良未歇。
铿铿青琅玕，阅此岁凛冽。

莫谓功名是可希，定知求法不求衣。
此身於世百无用，异日与君同所归。
遮眼何关黄卷在，安心更悟白牛非。
清凉有道平如掌，岂比他方大铁围。

造物果小儿，可得问天公。
一生贫到骨，万感悲填胸。
形神本尘坌，身世相羁笼。
安得骑玉鳌，眇然追冥鸿。

生平志在立功名，谁谓才难与命争。
绝笔有诗形雅意，盖棺无地尽交情。
胸中时事何由展，天下人才不复评。
魂若有知宜自慰，子孙大可振家声。

弟兄本三人，怀抱丧其一。
颀然仲与叔，耆老天所骘。
师心每独往，可否辄自必。
折足非所恨，所恨覆鼎实。

是谁名作佛，何法谓之禅。
恍惚起无象，逍遥出自然。
有修皆障碍，欲问即攀缘。
寄语猊床客，心心不易传。

朝发灵树东，旷野阴气积。
驱马入草间，左右号鹳鹢。
重云{左黑右沈去氵}玄幕，孤月隐白壁。
欹危涉涂淖，转侧缘沟脉。

别来长恨见无时，不谓相逢总泣岐。
愧我滞留身已老，怜君借蹇宦犹卑。
思归正续孤松赋，溢美空传瑞麦诗。
万事从今休更问，只知痛饮是吾师。

自识杨夫子，于今十二年。
甲辰来右淛，丁未向西川。
逆旅初闻誉，抠衣亟致虔。
未能情款款，已觉志拳拳。

麋鹿爱丰草，群行鸣呦呦。
自谓山林逃，可免刀几忧。
于人亦何事，之死盖有由。
所入谅不深，竟为蜀网求。
所以安期生，高举崑崙丘。
辍食为叹息，吾其将远游。

振骑出喧阓，榜舟浮广川。
冠盖二三子，谓我扬先鞭。
翳翳杉漆坞，膴膴禾黍田。
篱闯拥稚髻，担观骈旅肩。

其说谓洪崖者，三皇时有道之士，唐明皇时张氲召见，即其人。
端明洪公舜俞集中有此诗，予不敢信。
今俗画非止一本。

爪牙虽弄未全真，驳绿斑釐著一身。
彩好不曾哮吼得，听闻将谓吓村人。

千峰影里叶初凋，极望还将慰寂寥。
也谓毫端不相隔，秋云秋水奈遥遥。

边雁影邪，寒蝉声速。
乘时毳流，远别岩谷。
林惊一叶兮微风触袖，水肃百川兮片月在目。
因忆象骨老师曾送人，行行不谓抽金镞。

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。
仁与义为定名，道与德为虚位。
故道有君子小人，而德有凶有吉。
老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。

古文观止推崇儒道

臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。
当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。
臣窃独过之。
臣闻礼之大本，以防乱也。

古文观止议论

国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，登崇畯良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。

古文观止劝学抒怀怀才不遇

康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。
闲闻足下迁，惕然不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。

散文书信抒怀