关于巧解的诗词(264首)

曰：遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，谁能极之？
冯翼惟象，何以识之？

楚辞

惜诵
惜诵以致愍兮，发愤以抒情。
所作忠而言之兮，指苍天以为正。
令五帝使折中兮，戒六神与向服。

楚辞抒怀

初放
平生于国兮，长于原野。
言语讷譅兮，又无彊辅。
浅智褊能兮，闻见又寡。

楚辞

哀时命之不及古人兮，夫何予生之不遘时！
往者不可扳援兮，徠者不可与期。
志憾恨而不逞兮，杼中情而属诗。
夜炯炯而不寐兮，怀隐忧而历兹。

楚辞

将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。
然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢扃鐍之不固也。
然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
阖四竟之内，所以立宗庙、社稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国。

观点

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

康熙五十一年三月，余在刑部狱，见死而由窦出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天时顺正，死者尚稀，往岁多至日数十人。
”余叩所以。

叙事

朱门乞巧沸欢声，田舍黄昏静掩扃，男解牵牛女能织，不须邀福渡河星。

五月之旦兹何辰，有女强死无由伸。
嗟予为父亦不武，使汝孤冢埋冤魂。
死生寿夭固无定，我岂以此辄怨人。
当时此事最惊众，行道闻者皆醉辛。

疾风吹雨回江城，櫓牙呕哑潮欲平。
客居喜无人事撄，相与环坐临前楹。
眼中水怪状莫名，出没沙觜如浮罂。
复如缁笠绝两缨，浑沌七窍俱未形。

仓颉鹳鸟迹，於是创文字。
原其制作心，本以便记事，呼读犹强名，况乃论位置。
周人建小学，六书分义类。

春入园林种种奇，化工施巧太精微。
山禽说我脸中事，烟柳藏他物外机。
即遣杏桃空际发，又令蜂蝶近前飞。
如何有眼无人见，只解西郊看落晖。

暮云凝冻，耸玉楼、拈断冰髯知几。
今岁天公悭破白，未放六霙呈瑞。
瘗马发祥，妖麋应祷，终解从人意。
腊前三白，瑶光一瞬千里。

买陂塘旋栽杨柳，佳人屡辍斋务。
扁舟荡漾亭深处，堪避片云疏雨。
明月渚。
有仙子凌波，解佩留芳屿。

问谁争乞巧。
谁知巧处成烦恼。
天上佳期，底事别多欢少。
雨梦云情半饷，又早被西风吹晓。

欲问长生药，句漏有丹砂。
只今医国妙手，还属葛仙家。
出入圣神工巧，操纵温凉寒热，功用妙无涯。
谈笑起沉痼，阖郡万人夸。

妙还元，镇常在。
丹药白银，那个人不爱。
武士将来教君解。
琢就银壶，提向街头卖。
要三成，弃两坏。
最上功夫，巧造十分大。
圆满一旬遍饮快。
醉赴蟠桃，归去君休怪。

释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。
十字街坊，几下捶皮千古快；
八仙桌上，一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间，

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。

浮邱千载尚相闻，解辔精蓝月未曛。
一霎阴晴一霎雨，几重山水几重云。
轻簧啭处闻求友，浓绿丛边封此君。
更有山灵呈状巧，殢人花木亦欣欣。