关于学道者的诗词(500首)

81 《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》 唐·杜甫

禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。

82 《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》 唐·杜甫

禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。

83 《满江红 授(原作受,据道藏改)记门人》 元·李道纯

吾道玄关,决不许、外边人人。
有学者来参,防他做贼。
猛把杀人刀子举,活人手段轻拈出。
更单提、独弄逞神通,谁能敌。

84 《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》 唐·王维

一兴微尘念。
横有朝露身。
如是睹(一作都)阴界。
何方置我人。

85 《送司勋子才丈赴梓州》 宋·苏轼

别日已苦迫,见日未可期。
曷不惜此日,相从把酒卮。
人生初甚乐,譬若枰上棋。
纵横听汝手,聚散岂吾知。

86 《答黄薮富道》 宋·王令

角角适时足,力走犹或迟。
从而不逮人,不若坐视之。
而予始用此,已无先人思。
间自念斯世,固亦未易为。

87 《代书谢王胜之学寄莱石茶酒器》 宋·邵雍

东山有石若琼玖,匠者追琢可盛酒。
君子得之惜不用,殷勤远寄林下叟。
林叟从来用瓦盏,惊惶不敢擎上手。
重诫儿童无损伤,缄藏复以待贤友。

88 《用韵还学者诗卷》 宋·方岳

制芰以为衣,缉荷以为屋。
樵水秋夜寒,悲风入琴曲。
不怨山泽癯,有道式金玉。
百年肘屈伸,万事手翻覆。
拙哉富贵人,胡椒不论斛。
何如遗编诗,自足寄幽独。
贫者士之常,前言炳如烛。

89 《流夜郎半道承恩放还,兼欣克复之美书怀示息秀才》 唐·李白

黄口为人罗,白龙乃鱼服。
得罪岂怨天,以愚陷网目。
鲸鲵未翦灭,豺狼屡翻履。
悲作楚地囚,何日秦庭哭。

90 《流夜郎半道承恩放还,兼欣克复之美书怀示息秀才》 唐·李白

黄口为人罗,白龙乃鱼服。
得罪岂怨天,以愚陷网目。
鲸鲵未翦灭,豺狼屡翻履。
悲作楚地囚,何日秦庭哭。

91 《君子勿郁郁士有谤毁者作诗以赠之》 唐·孟郊

君子勿郁郁,听我青蝇歌。
人间少平地,森耸山岳多。
折輈不在道,覆舟不在河。
须知一尺水,日夜增高波。

92 《苏武慢·大道幽深》 元·冯尊师

大道幽深,如何消息,说破鬼神惊骇。
挟藏宇宙,剖判玄元,真乐世间无赛。
灵鹫峰前,宝珠拈出,明显玉般光彩。
照乾坤、上下群生,知者寿同山海。

93 《望江南·丹砂道》 元·李真人

丹砂道,学者亦如麻。
不识铅中含白虎,竞烧粪秽觅金华。
争得跨云

94 《大涤洞天留题》 宋·赵观复

不作翠蛟诗,独赋上池水。
凿开自渊源,鉴观湛然止。
岂惟白心事,且似明□底。
松风生晚清,暑夜看晨起。

95 《和何长官六言次韵》 宋·苏轼

作邑君真伯厚,去官我岂曼容。
一廛愿托仁政,六字难赓变风。
五噫已出东洛,三复愿比南容。
学道未従潘盎,(南海谓狂为盎,潘近世得道者也。

96 《回先生过湖州东林沈氏饮醉以石榴皮书其家东》 宋·苏轼

白酒酿来因好客黄金散尽为收书西蜀和仲闻而次其韵三首东老沈氏之老自谓也湖人因以名之其子偕作诗有可观者世俗何知贫是病,神仙可学道之馀。
但知白酒留佳客,不问黄公觅素书。
符离道士晨兴际,华岳先生尸解馀。
忽见黄庭丹篆句,犹传青纸小朱书。

97 《十月二十六日夜梦行南郑道中既觉恍然揽笔作》 宋·陆游

孤云两角不可行,望云九井不可渡。
嶓冢之山高插天,汉水滔滔日东去。
高皇试剑石为分,草没苔封犹故处。
将坛坡陀过千载,中野疑有神物护。

98 《寄宋次道中道》 宋·梅尧臣

再来魏阙下,旧友无一人。
或为美官去,或为泉下尘。
晚节相知者,操节许松筠。
目世常山公,伯仲文学均。

99 《送月蓬道人南游寄呈阳岩侍读直院侍郎六言三》 宋·刘克庄

□□士之渊薮,阳岩学者山斗。
三麻九制□□,要渠一马来否。

100 《昔游诗》 宋·姜夔

衡山为真宫,道士饮我酒。
共坐有何人,山中白衣叟。
问叟家何在,近住山洞口。
殷勤起见邀,徐步入林薮。

* 关于学道者的诗词 描写学道者的诗词 带有学道者的诗词 包含学道者的古诗词(500首)