关于存有余的诗词(354首)
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《愔仲居杭有诗见怀依韵却寄》 近代·陈三立
湖上寻山四客同,流馨丛桂夕阳中。
倦游已是经时别,活国终怜造物穷。
寒杂啼号缠社鼓,醉扶童竖钓溪风。
作邻居士存吟侣,两地骑驴摘小红。
(君与仁先余与阿兄宗武皆邻居)
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《再用前韵写苍虬宅也饮余兴》 近代·陈三立
松出高墙菊在盆,(苍虬所画松悬壁间)迷离光影镜中存。
灯如星点渴围坐,屋漏雨声凉有痕。
泥饮何妨遭杜甫,山行几欲叱王尊。
(丁家山悬灯颇险绝)狂歌醉语沉沉夜,莫数生前白发根。
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《张监税写真求赞》 宋·释正觉
幽讨厥初,湛存若虚。
体明无尽,气清有余。
太行之雪压屋,黄河之冰载车。
豹雾变文之虎,龙雷烧尾之鱼。
风烟濡腻,草木光舒。
根根尘尘了了,法法念念如如。
舂坊行者得衣钵,可信心传不在书。
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《捕蛇者说》 唐·柳宗元
永州之野产异蛇:黑质而白章,触草木尽死;以啮人,无御之者。
然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘疠,去死肌,杀三虫。
其始太医以王命聚之,岁赋其二。
募有能捕之者,当其租入。
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《游褒禅山记》 宋·王安石
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。
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《师说》 唐·韩愈
古之学者必有师。
师者,所以传道受业解惑也。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
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《归去来兮辞·并序》 魏晋·陶渊明
余家贫,耕植不足以自给。
幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。
亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。
会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。
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