关于妙达的诗词(203首)

61 《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名

汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦自缢于庭树。
时人伤之,为诗云尔。

高中文言文乐府民谣写人爱情

62 《九叹》 两汉·刘向

逢纷
伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。
云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。
原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。

楚辞

63 《胡笳十八拍》 两汉·蔡文姬

我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。
天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。
干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。

叙事长诗感伤人生乐曲

64 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

65 《西京赋》 两汉·张衡

有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

叙事抒情赞扬国家

66 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

67 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

68 《无题》 明·唐寅

古春去也怅须臾,问尔能思几日无。
何必伤心催发白,会当动手补颜朱。
妙龄劝赏雄浑语,达士耻随迂阔夫。
我醉欲眠拈一瓣,今生弭忘不教枯。

69 《胡笳十八拍》 魏晋·蔡琰

我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。
天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。
干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。

人生

70 《西江月·天上仙无懵懂》 元·尹志平

天上仙无懵懂,人间性有顽愚。
门中有幸看经书。
性性堂堂开悟。
达理真明妙有,观空体合虚无。
慧通灵宝证元初。
谁解无文不度。

71 《赠刘琨诗二十首 十》 魏晋·卢谌

昔在暇日。
妙寻通理。
尤彼意气。
狭是节士。
情以体生。
感以情起。
趣舍同要。
穷达斯已。

72 《孔雀东南飞》 两汉·汉无名氏

序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母
所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦

73 《洛中冬夕道话有怀善慧大士联句》 宋·谢绛

彼有上人者,妙谈心所降。
达空知不二,观行本无双。
久阻飘花席,因思响雪窗。
社中虽得远,方外自非庞。
梦纪惭他劫,风尘厌此邦。
终期亲道树,何必忆重江。

74 《送曾子华游赣》 宋·邓有功

丈夫达有遇,出令走千里。
焚香玩太空,宴坐尘不起。
云胡子曾子,不自乐沂不。
风烟挟两袖,足跟尚芒履。

75 《南乡子·符火应周天》 元·王吉昌

符火应周天。
加减无差达四禅。
潜养铁牛喷玉蕊,功圆。
换骨回阳证妙玄。
般若有因缘。
超上波罗意坦然。
稳驾神舟归极乐,尘捐。
清净心摅

76 《浣溪沙》 元·王哲

大道无名似有名。
达磨面壁九年清。
释迦坐雪六年精。
夺得真空真妙用,一通门里出圆明。
大罗天上聚圆成。

77 《蓦山溪·七旬相近》 元·刘处玄

七旬相近,正好忘尘世。
世梦几时休,道德修、胜争薄利。
恩山爱海,火院镇烧身,闻身健,觅清凉,一任迷人毁。
闲看三教,造化明周易。

78 《蓦山溪·人间万事》 元·刘处玄

人间万事,识破真归笑。
恩爱与尘情,譬无常、般般是了。
浮沤幻体,生灭几时休,忘世梦,去贪争,达道真明晓。
微光觉照,应变通深妙。

79 《水调歌头·窥天以管》 元·刘敏中

窥天以管,认得几多星。
嗟扰扰。
矜完美,校奇零。
蚁缘庭。

80 《沁园春·道本虚无》 元·李道纯

道本虚无,虚无生一,一二成三。
更三生万物,物皆虚化,形形相授,物物交参。
体体元虚,头头本一,未许常人取次谈。
虚无妙,具形各相貌,虚里包含。

* 关于妙达的诗词 描写妙达的诗词 带有妙达的诗词 包含妙达的古诗词(203首)