关于复何非的诗词(1616首)

沉沉匣中镜，为此尘垢蚀。
辉光何所如，月在云中黑。
南金既雕错，鞶带共辉饰。
空存鉴物名，坐使妍蚩惑。

红蚕缘枯桑，青茧大如瓮。
人争捩其臂，羿矢亦不中。
微微待贤禄，一一希入梦。
纵操上古言，口噤难即贡。

纳湖
诗筒连画卷，坐看复行吟。
想像南湖水，秋来几许深。
东渚

咏物写景抒怀壮志难酬隐居生活

晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。
王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。
其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。
先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。

古文观止劝告寓理

太虚之气随物形，天声地声由此生。
小或簸荡吼河海，大将触搏流风霆。
天轮胶戾神鬼战，地轴挺拔蛟龙争。
圈臼洼污各异奏，彯沙礜石咸齐鸣。

见恶必远避，见善尝加恭。
石田乃隐者，赋诗亦多工。
如何论朝政，所论殊不公。
此札实差谬，何谓声枌枌。

元丰三年正月，余始谪黄州。
至岐亭北二十五里山上，有白马青盖来迎者，则余故人陈慥季常也，为留五日，赋诗一篇而去。
明年正月，复往见之，季常使人劳余于中途。
余久不杀，恐季常之为余杀也，则以前韵作诗，为杀戒以遗季常。

天地何风流，复生王子猷。
黄金买碧鲜，绿玉排清秋。
非木亦非草，东君岁寒实。
耿耿金石性，雪霜不能老。

忆我幼时事，南归自番禺。
三边已澒洞，内郡犹无虞。
故居山城间，四面阛闠区。
东西万货集，朝暮百贾趋。

青松百尺余，宛彼山之陲。
白鹤巢其高，皂鹤巢其卑。
红鹤不敢来，下巢枫树枝。
阳春一动荡，百鸟俱蕃孳。

众生本是佛，悟了一体同。
若人不达本，逐末走西东。
君子当务本，本立佛性同。
通一万事毕，终不被尘笼。

抱薰心常焦，举旆心常摇。
天长地自久，欢乐能几朝。
君看西陵树，歌舞为谁娇。
山闲苦积雨，木落悲时遽。

高高琅琊台，台下生菌簵。
照车十二乘，光彩不足谕。
既当少微星，复隐高山雾。
金丘华阳下，仙伯养晦处。

昔人鬻舂地，今人复一贤。
属余藩守日，方君卧病年。
丽思阻文宴，芳踪阙宾筵。
经时岂不怀，欲往事屡牵。

昔人鬻舂地，今人复一贤。
属余藩守日，方君卧病年。
丽思阻文宴，芳踪阙宾筵。
经时岂不怀，欲往事屡牵。

咏史讽喻

辛苦事行役，风波倦晨暮。
摇摇结遐心，靡靡即长路。
别来如昨日，每见缺蟾兔。
潮信催客帆，春光变江树。

兰亭当日事。
有崇山、茂林修竹，群贤毕至。
湍急清流相映带，旁引流觞曲水。
但畅叙、幽情而已。

太行之阳有盘谷。
盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。
或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。
”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。

古文观止送别抒怀序文

心金翅鸟命终，骨肉尽消散。
唯有心不化，圆明光灿烂。
龙王取为珠，照破诸黑暗。
转轮得如意，能救一切难。

良时不再至，离别在须臾。
屏营衢路侧，执手野踟蹰。
仰视浮云驰，奄忽互相逾。
风波一失所，各在天一隅。