关于因提的诗词(201首)

181 《赋楼提干古桧因赠其之官》 宋·陈著

我行昼锦坊,老桧欺眼碧。
樛枝巧相扶,众星拱月璧。
人力固有待,面势本天则。
爱益雨露深,风霜莫能贼。

182 《卜算子 妙觉寺僧索》 元·王哲

妙觉证慈悲,便入菩提路。
日日常开方便门,慧照生灵炷。
坐雪释迦尊,面壁达摩悟。
观此因缘行果成,兜率天堂住。

183 《酹江月 平阳府卒第,有来禽两株,以托根官》 元·王恽

卿来培植顾护,始知重惜。
今年清明前,花盛开,芳姿绰约,顿增容色。
侯置酒高会,遂极欢赏。
予因念草木之微,岂轻重显晦,亦有数存(存下原有为字,兹据宋宾王校本秋润乐府删),其间耶,乃以酹江月歌之。

184 《讼田行》 宋·陈藻

乐轩世俗文不工,场屋此生难遭逢。
百年饿死真可惜,人命只在田亩中。
远行直到西融州,客装收拾来归休。
江滩象窟百无忧,却陷人心危险头。

185 《游东阳涵碧亭刘梦得所赋诗也明日过中兴寺游》 宋·王铚

我游东阳城,隐侯昔所制。
山川无古今,城邑有存废。
梦寐涵碧亭,草间得遗记。
飞流落天明,喷洒寒玉碎。

186 《携客过王提举园访梅刘连州以诗来因用其韵》 宋·陈傅良

屋后云梢万个长,屋前风蔓一川芳。
有梅自索巡檐笑,无酒还酤踏雪香。
偶与三刘同下榻,却怀二宋对持觞。
写将诗句吾何敢,欸乃听人汲晓湘。

187 《俞光远父子归马嶴兼托问讯故旧》 宋·戴表元

君不风深山野马生龙驹,又不见荒林老鹰鸠作雏。
男儿似种世所少,俞郎三世成清儒。
祗今道路满尘土,大袖已觉妨奔趋。
提携逐食何足羡,羡子有策宁亲躯。

188 《读金刚经》 宋·郭印

智慧比金刚,能碎诸烦恼。
良哉须菩提,为众非草草。
再三立问端,一起复一倒。
要以撼瞿昙,俾之摅怀抱。

189 《登上封半山而雾大起叹而有作》 宋·彭龟年

忆昨雨霁投招提,五峰幻出如新沐。
僧言一月无此奇,正直由公感通速。
倾曦已没暝霭生,竚立危亭看不足。
遂扶晨策陵岖嵌,要识祝融真面目。

190 《过方广寺》 宋·丘葵

故工昔日此留题,因入招提为觅诗。
石鼓长存僧屡换,窟泉尚在马安之。
风檐落叶仍唐桧,苔壁生尘且宋碑。
蝴蝶不知春已去,过墙犹顾旧花枝。

191 《吴天游竹庄诸公》 宋·丘葵

市尘不百古招提,笑踏西风暂此栖。
松喜客来如解语,鸟知僧定不曾啼。
问禅爪向维摩合,觅句头因领当低。
恐见黄花归未得,云间何处可攀跻。

192 《禅人写师真请赞》 宋·释慧远

不参鼻祖禅,不使冬瓜印。
倒拈定命索,单提不犯令。
天堂地岳莫能收,佛界魔宫任意游。
因寻清水闸,误入赤城州。

193 《赞三十六祖颂》 宋·释印肃

迦那提波针投钵,深契无相心解脱。
辨因木耳再来人,巧幻不亏於毫末。

194 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

衲僧顶相,不可近向。
俯而九渊之下,仰而重霄之上。
以法界为疆,以虚空为量。
闹市里释提洹因,百草头俱胝和尚。

195 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

功转密藏,寻踪迹以无方。
影现益彰,历因缘而有常。
身分尘刹普,舌拄梵天长。
心心不触菩提用,法法无依般若光。

196 《缘识》 宋·宋太宗

我一囊盛宽世界,从头点取人数在。
万里山河宽更宽,一切众生智者解。
因缘殊胜是因缘,方便法门天最大。
天最大,无比擬,

197 《缘识》 宋·宋太宗

自家未达莫来看,解者从生真是汉。
世涂烦恼一齐休,修取菩提心不乱。
大觉因明凡圣同,苦空圆满光不散。
含识缘中晓了难,爱河须渡达彼岸。

198 《已亥秋淮南客中怀故里朋游寄之》 宋·宋无

行李依吴榜,飘蓬更楚乡。
山川岁云暮,风雨夜何长。
此地从兵革,斯民复旱蝗。
牙包怀赋粟,久渴望摧浆。

199 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

200 《佑侄实赴乡法吾家读书三世至此侄才七人作十》 宋·孙应时

家学今三世,儒流甫七人。
生涯无窭悴,存没几酸辛。
父干真吾责,孙枝见汝新。
提携从总丱,成长及冠巾。

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