关于善自陈的诗词(149首)

夫子自逐客，尚能哀楚囚。
奔驰二百里，径来宽我忧。
相逢知有得，道眼清不流。
别来未一年，落尽骄气浮。

孤拙竟何营，徒希折桂名。
始终谁肯荐，得失自难明。
贡乏雄文献，归无瘠土耕。
沧江长发梦，紫陌久惭行。

客从吾乡来，告我岁大歉。
百金易斗粟，富者头屡撼。
饿殍相枕藉，亿口尽虚颔。
客言尚未竟，予泪已成点。

学道修竹，累功积行，常愁行少功亏。
劝人作善，於道最相宜。
稍稍缘行端正，早傍人、别意猜疑。
心自笑，图他功行，怎避是和非。

昔闻红桂枝，独秀龙门侧。
越叟遗数株，周人未尝识。
平生爱此树，攀玩无由得。
君子知我心，因之为羽翼。

渥洼生骏驹，丹山生凤雏，家有宋馨子，庆自积善余。
粹然秀眉宇，莹彻真璠玙。
高声诵论语，健腕学大书。
头头欲第一，气已凌空虚。
想其雇复意，何止掌上珠。
更期速腾达，尔祖立以须。

写景悲秋思乡怀人

身如行脚僧，放包即为家；家如道边店，萧然寄天涯。
居室如小舟，风扉橹讴哑；坐傍陈琴书，庭下栽杂花。
检陋虽可笑，在我则已奢。
何以善吾生？念念思无邪。

羌西屴之屹然兮，钟此奇才。
方世道之纬繣兮，弃骐骥而驾驽骀。
以一尉而诛二凶兮，定异言之喧豗。
炯此念而安民兮，皇恤乎身灾。

家在文昌古堰西，红蕖环映碧涟漪。
饱钟天地清脾气，厌作江湖近体诗。
雪茧草书香不断，玉壶冰壑梦相随。
自怜未到参禅处，欠问彭城老祖师。

尔之王父东诸侯，朱门行马高修修。
严君家学又继美，年少乡书推上游。
我生苦晚百无益，犹及步趋陈太丘。
飘零不死见三世，尔复预此能言流。

一念超然与世违，新蔬翦雨自甘肥。
只因堕雁能忘味，不使惊鸥尚见机。
有子明经那不寿，如公积善未应非。
从教天定知何似，果见贤孙擢第归。

杉棚已绝笔，复得云锦书。
况当既望后，一镜悬空虚。
恍然玉堂上，乘鹤来须臾。
君健胜我健，我臞甚君臞。

人物相后先，筦库故多士。
若人海邦来，清渭照泾水。
风尘不自惮，远业正在此。
林深兰葵芳，波动金石止。

未上滕王阁，先登孺子亭。
朝廷党锢传，湖海少微星。
独善非忘世，高风自有灵。
东湖山上色，长为此人青。

张衡字平子，南阳西鄂人也。
衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。
虽才高于世，而无骄尚之情。
常从容淡静，不好交接俗人。

高中文言文赞美写人传记

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。

高中文言文楚辞写人爱国励志忧国忧民

维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰：窃思女儿自临浊世，迄今凡十有（通“又）”六载。
其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有奇。
忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。

长诗

夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
故运之将隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠贤之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。

忧思感慨命运

贵贱贤愚，莫不营营以惜生，斯甚惑焉；故极陈形影之苦，言神辨自然以释之。
好事君子，共取其心焉。
形赠影
天地长不没，山川无改时。

人生哲理