关于味言的诗词(695首)

641 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

642 《送吉州詹守五首》 宋·彭龟年

骨鲠嘉言忆旧臣,故应赴诏近严宸。
席前若下清明问,且说江南一味贫。

643 《别孙隐甫》 宋·彭龟年

君家金石台,我家富寿冈。
十馹苦不远,半世成相望。
我为一贫驱,触热来帝乡。
尘垢面未頮,郁结志不强。

644 《送何同叔赴湖南漕》 宋·彭龟年

畴昔登贤书,夫子持文衡。
每见辄忽别,问端不能更。
一从齿周行,后先佐司成。
未几奉辟书,复接台中评。

645 《当食自喜二首》 宋·钱时

旋摘园蔬随意好,软炊土米绕牙香。
人言少吃多滋味,此是尊生第一方。

646 《和广慧吊楮》 宋·释宝昙

惭愧先生有古风,岁寒庭户不言功。
叶间朱实仍风味,老去清阴转郁葱。
收拾雨声归杵臼,放教秋意擅梧桐。
年来负尔人无数,异世同心只两翁。

647 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

一粒红稻饭,几滴牛领血。
凭君子细看,我亦难分雪。
耕者耕未已,种者种不歇。
目望九霄云,谁顾三伏热。

648 《禅人写师真请赞》 宋·释慧远

面目可憎,语言无味。
放箸忘恩,停杯断义。
参得些儿小玉禅,几回卖弄帝王前。
圆悟室中遭毒手,为人挥起迸心拳。

649 《源山主求赞顶相》 宋·释如净

个是净慈毛和尚,口言祸福有定当。
逐日随缘去赴斋,是谓两脚功德藏。
雕装千佛,右砌两廊。
判断一切魍魉鬼,主管五百罗汉堂。

650 《游双径》 宋·释绍嵩

宝刹触南箕,登临独立时。
江山如有味,花柳更无私。
已病身犹健,言归心尚迟。
片云头上黑,真个解催诗。

651 《送昙藏主雪峰见痴绝》 宋·释师范

世上有蛇皆可物,非物非心亦百佛。
五湖云衲竞头参,空把光阴恣埋没。
我游江湖三十有四年,饱饭之余,一味闲打眠。

652 《金华圣者赞》 宋·释师范

饮啖猪头肉,长斋不吃素。
莫言滋味别,要且少盐醋。
吽吽,大有著你处。

653 《煎茶》 宋·释文珦

吾生嗜苦茗,春山瓷攀缘。
采采不盈掬,浥露殊芳鲜。
虑溷仙草性,崖间取灵泉。
石鼎乃所宜,灌濯手自煎。

654 《问李筼房疾》 宋·释文珦

筼翁非时流,温然古君子。
我虽异教人,臭味略相似。
四月不见翁,相望隔烟水。
石坛忽来前,言翁乖摄理。

655 《偈颂三十首》 宋·释印肃

善者多魔自古今,佛魔一体只空心。
心迷不觉悭成贼,心悟回头便舍金。
莫怪迷心心怕贼,贼心对面也难寻。
三途地狱因斯得,奉报须防仁不仁。

656 《颂十玄谈·演教》 宋·释印肃

龙宫满藏医方义,药病相当除五味。
搅草耆婆也大痴,胡言乱拔茎茎是。

657 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

658 《活人歌》 宋·释印肃

大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。
信心清净通灵感,万病俱销释业愆。
文殊体,用普贤,活人歌裹现金仙。

659 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

不问维摩经,看底甚麽经,大千卷出破尘情。
水中盐味,色里胶青,机前有路妙难名。
才形言像迢然去,又是泥团换眼睛。

660 《崇上人求默庵颂》 宋·释正觉

默默中居底是庵,白槌上首乃同参。
深明铁磨莫颠倒,真见末山非女男。
坐里水天能湛湛,门前华雨任毵毵。
一言妙证超名相,坐断丛林五味禅。

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