关于吾身的诗词(2353首)

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

初中文言文学习哲理

吾世本寒贱，吾身守贫约。
家徒立四壁，无田负城郭。
终岁服一衣，无装贮囊橐。
吾虽得一官，官微月俸薄。

游气日氤氲，人物生楚楚。
阴阳易之马，天地道之府。
吾身从何来，造化戏剧我。
有我期自丧，欲与未生伍。

三釜养弗违，五斗腹已餍。
归无买山银，聊占白石崦。
崦西有斗室，草色青入帘。
有时独悲歌，白云低覆檐。

万家即吾庐，一室诚吾身。
空明古肺腑，壁立真天人。
心语驷奔轶，风行牛斗嗔。
吾今亦忘我，何者为一尘。

山川城郭同一形，市人鸦鹊同一声。
吾身本自备万物，万物何有非吾身。
此心虚彻公则明，事至能应物能名。
君不见神心精舍袁主人，叱咤风雷呵鬼神。

君斋以寄名，寄斋有何义。
岂非异邦人，偶尔寓斯地。
静观浮世间，何物不是寄。
天地即蘧庐，吾身一邮置。

后稷播百谷，粒兹阻饥人。
新苗化为旧，旧种还为新。
万代一粒传，何尝失其真。
君看田中秋，穗穗上古春。

泡纪吾身元是妄，丹青汝影岂为真。
吾身汝影俱无实，相伴茆堂作两人。

饥餐不愿粱，渴饮不辞鲁。
我老乞吾身，无才固其所。
岂有经世人，而当话高举。
朝为一日留，暮有一日补。

春去花亦去，何如见此花。
青山飞霭合，白日乱烟遮。
望月惟昏镜，看书似隔纱。
潇湘闻夜雨，此景属谁家。

紫石仙翁骨道清，丹成往往步步轻。
黄石仙翁道眼明，书成往往字字精。
丹成书成俱是实，犹堕于偏非至道。
二者兼之白石□，先生渠谓天草草。

以道治心气，终岁得晏然。
何乃戚戚意，忽来风雨天。
既非慕荣显，又不恤饥寒。
胡为悄不乐，抱膝残灯前。

六月二十六日，愈白。
李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。
能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。
生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。

论说文书信

众人纷纷何足竞，是非吾喜非吾病。
颂声交作莽岂贤，四国流言旦犹圣。
唯圣人能轻重人，不能铢两为千钧。
乃知轻重不在彼，要之美恶由吾身。

君尝谓我性嗜酒，又复谓我耽於诗。
一日不饮情颇恶，一日不吟无所为。
酒能销忧忘富贵，诗欲主盟张鼓旗。
百觚孔圣不可拟，白眼步兵吾久师。

行曷为兮天下，老吾身而不归。
人固舍吾而弗从，吾安得徇人而从之。
昔所闻其是兮，今也见之则非。
嗟若人之弗类，尚何足以与为。
彼天下之皆然，嗟予去此而从谁。
信亦命已矣夫，固行兮而曷疑。

文字于吾身，有如病枝指。
晚思逃天刑，日自参佛髓。
近虽迫老病，颇已了生死。
吾犹说故吾，我已觉今是。

扬子遁居，离俗独处。
左邻崇山，右接旷野，邻垣乞儿，终贫且窭。
礼薄义弊，相与群聚，惆怅失志，呼贫与语：“汝在六极，投弃荒遐。
好为庸卒，刑戮相加。

辞赋精选无奈

天下本无事，庸人实扰之。
吾身本无患，卫养在得宜。
一毫不加谨，百疾所由滋。
人生快意事，噬脐莫能追。