关于合教的诗词(507首)
481
《寄祖祕丞》 宋·李覯
我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。
482
《咏桃》 宋·李覯
方朔相逢阿母家,别来几度换年华。
春风合是教伊笑,开尽无名草木花。
485
《赞华长老真》 宋·释绍昙
华胄兮天随故家,清名兮应庵再来。
穷教兮佛陇精华,逃禅兮苏州思獃。
爱梅兮冰雪襟怀,结茅兮泉石亭台。
搜吟兮西湖巧裁,好客兮东合大开。
486
《偈颂一百四十一首》 宋·释师范
迦叶擎拳,阿鸡合掌。
黄面瞿昙,全无伎俩。
新乳峰一时见了,却烧沉香供养。
从教人道是罚是赏。
方交正月一,又过了五日。
世事冗如麻,光阴劈箭急。
488
《山中》 宋·释文珦
世独休分渭与泾,鸿飞只合自冥冥。
也知鬓发变霜雪,终爱山光来户庭。
蟇傍花阴窥蛱蝶,蜾归筠管祝螟蛉。
从今万事教抛弃,尽读香山一藏经。
489
《野性》 宋·释文珦
野性难谐俗,空林自葺茅。
且教同木石,不是慕夷巢。
竹树长阴合,风泉夜响交。
山中无小草,那许世人嘲。
490
《偈颂三十首》 宋·释印肃
离诸名色相,实见如来藏。
能转语成经,本心非傍样。
说有即是无,说无无伎俩。
不会自转经,依语成妄想。
491
《达理歌》 宋·释印肃
普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。
492
《偈颂二百零五首》 宋·释正觉
一头白发几回春,方信闲身似痴人。
直下放教平稳去,更将何法作根尘。
法无根尘,心无向背。
心无向背,道合自然。
道合自然也,日日好日,年年好年。
东君刀尺裁华木,付与过头杖子禅。
493
《偈颂二百零五首》 宋·释正觉
心心智通,佛佛道同。
十方圆满,八面玲珑。
施时也三乘教备,坐处也一切法空。
应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。
494
《李参政请赞》 宋·释宗杲
这汉没量罪过,不合引惹措大。
被渠笑时藏刀,杀却吾祖达磨,不知有底冤雠,一向兴灾作祸,杲上府诺,惺惺著,莫教话堕。
495
《缘识》 宋·宋太宗
全无体段弟一弱,十指乖张时更错。
五音不辨信手弹,薄会人前言自乐。
弦不调,手不洗,更兼指下无道理。
496
《缘识》 宋·宋太宗
达道真人见者稀,岂教容易等闲知。
阴阳造化无非实,天地元精动合宜。
功行三千须及物,还丹九转上升时。
忙中岁月忙中遣,我本愚来性不移。
497
《缘识》 宋·宋太宗
道高人世礼周旋,语默如痴似不言。
洗涤要教心地静,狐疑勿类水蓱翻。
经书立法尽修真理,岁月休防罢引援。
雅合无为深见识,阴阳去住捉寒暄。
498
《逍遥咏》 宋·宋太宗
发愿行平等,天观必照知。
贪嗔常不见,善恶岂相规。
利益恒将正,勿教乱所思。
因缘如响合,变化杳无为。
499
《逍遥咏》 宋·宋太宗
道高人世礼周旋,语默如痴似不言。
冼涤要教心地静,狐疑扔类水萍翻。
经书说尽修真理,岁月休防罢引援。
雅合无为深见识,阴阳去住促寒暄。
500
《逍遥咏》 宋·宋太宗
达道真人见者稀,岂教容易等闲知。
阴阳迁化无非实,天地元精动合宜。
功行三千须及物,还丹九转上升时。
忙中岁月忙中遣,我本愚来性不移。
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