关于古来色的诗词(1239首)

241 《和育王十二题·明月台》 宋·李覯

月色固无改,台基亦不坏。
嗟哉翫月人,古来谁更在。

242 《古意二首送朱鹤阜》 宋·陆文圭

雁荡英英云,孤凰云中吟。
风吹五色羽,随此半山林。
桐花作秋枯,野桑空绿沉。
苦萁不致醉,鴞食予何心。
凰兮归去来,岐山有高吟。

243 《送李眉州》 宋·彭龟年

出捧毛义檄,不违菽水欢。
归侍潘安舆,能宣诏条宽。
古来忠孝事,兼此良独难。
是心无中边,宁择陆与盘。

244 《信儿有作依韵勉之》 宋·丘葵

母鸡啄儿粟,一啄还一呼。
细腰日祝子,自怜族鳏孤。
赋形在穹壤,此情谁独无。
古来骨肉间,爱深色自榆。
愧我无黄金,贻以竹与蒲。
勉哉读父书,尧桀性不殊。

245 《颂古四十五首》 宋·释慧远

短帽轻衫宫样窄,舞遍胡笳十八拍,曲罢酒阑犹未归,归来月色和云白。

246 《春日郊行》 宋·释绍嵩

忽惊春色二分空,满地榆钱逐晓风。
黄四娘家谁敢道,古来唯有杜陵翁。

247 《颂古九十八首》 宋·释印肃

披云带雨凤翔来,住色依声眼不开。
那个不曾通线缝,徒奔南岳往天台。

248 《颂古一百则》 宋·释正觉

孤迥迥,圆陀陀,眼力尽处高峩峩。
月落潭空夜色重,云收山瘦秋容多。
八封位正,五行气和,身先在里见来麽。
南阳父子兮却似知有,西竺佛祖兮无如奈何。

249 《颂古二十一首》 宋·释正觉

即日贵人,旧家贫汉。
兄弟相承,尊卑互换。
向晚途中眼不开,夜明帘外机旋转。
骑牛载帽异中来,百炼真金色不变。

250 《送怀马尊古赴江户掾》 宋·孙应时

文献传家旧,功名发轫初。
荣华劝行色,珍重别吾庐。
老丑浑无赖,殷勤独未疏。
西来多雁字,数寄一行书。

251 《题疏山一览亭》 宋·曾丰

孤绝招邀杜道过,支筇不足更扪萝。
旁无断岸乾坤大,上有余天日月多。
道限与空归不二,色尘随幻入无何。
虚中元自寄吾实,往古来今不可磨。

252 《杨干致仕》 宋·张九成

黄钟毁弃鸣瓦釜,古来才智贱如土。
杨公浩歌声可怜,巢居知风穴知雨。
怜君面色莹有光,未似相君便饮乳。
胡为决去不可留,别意殷勤辞更苦。

253 《登泰山记》 清·姚鼐

泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。
阳谷皆入汶,阴谷皆入济。
当其南北分者,古长城也。
最高日观峰,在长城南十五里。

初中文言文写山写景

254 《长亭送别》 元·王实甫

(夫人、长老上云)今日送张生赴京,十里长亭,安排下筵席;我和长老先行,不见张生、小姐来到。
(旦、末 、红同上)(旦云)今日送张生上朝取应,早是离人伤感,况值那暮秋天气,好烦恼人也呵!“悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程。
”[正宫][端正好]碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。
晓来谁染霜林醉?总是离人泪。

妇女礼教爱情

255 《圆圆曲》 清·吴伟业

鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。
红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
电扫黄巾定黑山,哭罢君亲再相见。

长篇叙事

256 《劝学》 先秦·荀子

君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。

高中文言文议论学习勉励

257 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀

258 《芙蓉女儿诔》 清·曹雪芹

维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:窃思女儿自临浊世,迄今凡十有(通“又)”六载。
其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。
忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。

长诗

259 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

260 《游泰山六首》 唐·李白

天宝元年四月从故御道上泰山四月上泰山,石平御道开。
六龙过万壑,涧谷随萦回。
马迹绕碧峰,于今满青苔。
飞流洒绝巘,水急松声哀。

泰山组诗

* 关于古来色的诗词 描写古来色的诗词 带有古来色的诗词 包含古来色的古诗词(1239首)