关于受兮的诗词(118首)

101 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

心心智通,佛佛道同。
十方圆满,八面玲珑。
施时也三乘教备,坐处也一切法空。
应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。

102 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

老发衰髭,顶雪颔丝。
方头似凿,钝口如椎。
相逢閒受用,惯喫落便宜。
蒲鞋价贱陈尊宿,浆水钱还王老师。
法不当情兮平等得定慧之学,心无所住兮自然见离微之时。

103 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

云山之姿,水月之像。
大海之容,太虚之量。
受也的的无心,应也头头离相。
随缘有照兮妙而不痕,彻底亡依兮空而不荡。

104 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒箸苍山之骨,雪压老松之颠。
形气清而有像,心迹泯而亡缘。
诸尘不受,一印周旋。
大大小小兮方方圆圆。

105 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

本无今有,觉空幻受。
真相俨然兮威音之前,妙触出碍兮影响之后。
功极而转身,说禅而借口。
把住也洞水逆流,放行也曹山颠酒。

106 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

内非可形,外还绝称。
妙圆一句,通变诸乘。
混十界心而静其念,吞三世佛而空其膺。
真机了了,祖意绳绳。
偏去正来兮闲闲受用,圆规方矩兮恰恰相应。

107 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

祖祖家传,心心印全。
混沌未受凿,威音不得专。
蕉雷文象齿之所以,桂月晕犀角之能然。
水自竹来兮绿非假借,风从华过兮香有因缘。

108 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

石上足蟠,人间念乾。
秋生眼角,喜入眉端。
丘壑之身心磈磊,丛林之肝胆衰残。
澗月依稀,夜霜濯磨而气韵清白;岩松偃蹇,

109 《光孝恭长老写师像求赞》 宋·释正觉

问者不亲,传者不真。
默成之性,空照而神。
湛存而无像,幽灵而绝邻。
赫炉冶而铸其器,吹风烟而造其春。

110 《南明慧长老写师像求赞》 宋·释正觉

发之白兮苍山雪寒,眼之冷兮远水秋还。
机自转兮夜斗有柄,气自清兮星河无澜。
谷应声而亡像,珠受色而不瘢。
瀛海潮落兮平且净,天宇云收兮虚更宽。
万化起灭兮,默见其端。

111 《真首座写真求赞》 宋·释正觉

觉海元澄,性天廓平。
耳眼空更远,息气细而清。
露寒斗湿,秋淡河横。
丛林底去就,百草头光明。

112 《参头智舒与众行者写师像求赞》 宋·释正觉

背鲐齿鲵,皮鸡发鹤。
西北出家,东南行脚。
选佛到空觉觉空,为人除药病病药。
夕壑云生,秋潭月落。

113 《彤弓》 先秦·诗经

彤弓弨兮,受言藏兮。
我有嘉宾,中心贶之。
钟鼓既设,一朝飨之。

114 《绍兴十三年发皇后册宝十三首》 隋代·佚名

镂苍玉兮,盛德载扬。
铸南金兮,作镇椒房。
虔受赐兮,有烨有光。
宜室家兮,朱芾斯皇。

115 《绍兴十三年发皇后册宝十三首》 隋代·佚名

镂苍玉兮,盛德载扬。
铸南金兮,作镇椒房。
虔受赐兮,有烨有光。
宜室家兮,朱芾斯皇。

116 《夕月十首》 隋代·佚名

少采陈科,实日坎祭。
礼备乐举,严恭将事。
于以奠之,嘉玉量币。
神兮昭受,阴骘万彙。

117 《夕月十首》 隋代·佚名

少采陈科,实日坎祭。
礼备乐举,严恭将事。
于以奠之,嘉玉量币。
神兮昭受,阴骘万彙。

118 《郊庙歌辞·祀九宫贵神乐章·豫和》 隋代·未知

於昭上穹,临下有光。
羽翼五佐,周流八荒。
谁其飨之,时文对扬。
虞经夏典,兹礼未遑。

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