关于出现的诗词(234首)

221 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

本来无物,当处出生。
白毵毵之头发,乌律律之眼睛。
谁敢居尊宿,僧相奉老成。
现威仪,住灭定。
随影响,放光明。
玳瑁海深难寻含月之蚌,珊瑚林没谁见{左马右展}潮之鲸。

222 《颂古一百则》 宋·释正觉

离念见佛,破尘出经。
现成家法,谁立门庭。
月逐舟行江练净,春随草上烧痕青。
拨不拨,听丁宁,三径就荒归便得,旧时松菊尚芳馨。

223 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

提折脚铛,各出只手。
释迦不先,弥勒不后。
妙用临机,如盘珠走。
鼓腹笑复歌,面南看北斗。
六载将身草里埋,当时有眼几时开。
果然见得明星现,未到门前似死灰。

224 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

老木成乔林,秋空见明月。
芥子之中入正定,须弥山中从定出。
过去佛,现在佛,未来佛,无物堪比伦,教我如何说。

225 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

一月普现一切水,一切水月一月摄,从上佛祖不出这影子。
只今雨暗乾坤,月明如昼,衲僧眼目,瞒他一点不得。

226 《罗汉树》 宋·释智愚

稽首如来种,悲生末世中。
枝枝成小果,叶叶现神能。
海月分清影,天香逐晓风。
愿惟迷已者,睹此出樊笼。

227 《颂古一○一首》 宋·释子淳

寂光影里现全身,贵异天然迥出伦。
家富儿奴偏得力,夜分灯火照西邻。

228 《向侍郎无热轩》 宋·释宗杲

勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。
住无变易真实处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。
而能於此方便中,幻出难思诸境界。

229 《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

230 《留台蔡资政见示嘉章且有花时之约忽蒙除代恨》 宋·苏颂

清羸躬现疾,出处道还周。
当轴谐人望,谋边缓主忧。
庄环聊造适,伊鼎待烹羞。
见约高斋会,将行尚少留。

231 《雪窦瀑布一首》 宋·王阮

碧空无雨忽潺潺,此水何人激在山。
塔现玉光依石侧,柱因冰冻沥檐间。
长风浩荡更相和,元气淋淳挽不还。
欲究本来源出处,湘江谁借一枝斑。

232 《至游堂二首》 宋·袁说友

力田须逢年,掘井须及泉。
学者志于道,如以规正圆。
及其见道时,揽辔谁争先。
筌蹄蜕陈迹,羽化而登仙。

233 《曹季野余抡仲招集古岩寺洗泉即事》 明·程嘉燧

结伴携壶集小亭,砂瓶活火试中泠。
乳浮瓯面雪花白,石现潭心天骨青。
远出俗尘堪洗耳,闲窥容发悔劳形。
当歌尚喜清狂在,免使群贤笑独醒。

234 《题江月图赠建昌梅子庾(名庆生)》 明·程嘉燧

弄月燕子矶,江水明见底。
归客中夜分,橹尽钟逦迤。
至今白玉光,眼花时欻起。
醉吟秋钟诗,此图聊借耳。

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