关于全本的诗词(412首)

321 《啄木儿·观浮世》 元·王哲

观浮世。
为人贵。
舍荣华、全神气。
保养丹田绝滋味。

322 《望蓬莱·修练事》 元·王哲

修练事,子细好铺陈。
外做四肢安乐法,内观五脏倒颠因。
便是得全真。
坚守定,营壳要申申。
二气合和开本性,三田搬运助灵神。
只此唤仙

323 《画堂春·云水王三悟悟》 元·王哲

云水王三悟悟。
甘河镇、祖师遇遇。
元本灵明,便惺惺也,真个诗词做做。
丹药内中频顾顾。
逍遥处、三光觑觑。
全得当时害风风,真个神仙

324 《莺啼序》 元·王哲

莺啼序时绕红树。
应当做主。
骋嘤嘤、莹莹声音,弄晴调舌秤羽。
潜身在、朱林茂处。

325 《满庭芳 刘公索贤》 元·王哲

智慧皆全,痴顽总至,两般自是殊方。
一能明哲,一个性迷荒。
尽是灵中分定,各分别、此理昭彰。
还知否,上人九窍,下没膏盲。

326 《登仙门》 元·王哲

归也归也。
本元归也。
两人没观瞻也。
被清风白云,全日常招也。
王害风此翻去也。
劝诸公、寻玄妙,更休思也。
捍假躯、不如无也。
到今方超彼岸,我咱知也。
要重见这回难也。

327 《虞美人 遇真人(原无调名,兹据律补)》 元·马钰

重阳师父谈炉灶。
全在心田了。
山侗亦认本来真。
性停命住,永永是吾神。
从今内外成颠倒。
渐渐通明道。
故将诗曲劝多人。
猜得春花秋月好

328 《满庭芳 赠武功薛先生》 元·马钰

同流相聚,递相觉察。
须当外搜内恻。
斗做修行,有若争头竞角。
见贤思齐休妒,把神珠、时时擦抹。

329 《玉花洞 继重阳韵》 元·马钰

得其真遇,怎敢怠慢,勤修功果。
紧擒意马,无令颜劣,便把心猿锁。
逢魔逢难全然可。
盖谓无烟火。
本师说破。
元初这个。
争甚闲人我。

330 《益寿美金花》 元·侯善渊

灵源虚静。
物换流阳如宝镜。
满目清光。
寂寞无为用在常。
本乎一性。
返照真空终复始。
性命俱全。
炼就阳神得自然。

331 《辛巳秋后访卢子俞作》 宋·陈藻

本是吾乡少富藏,五年亢旱太难当。
麦苗俱尽村如洗,蔬芋全无市亦荒。
笑我拟为饥莩去,访君那得酒肴尝。
更生一见真欢喜,忍听他人尚绝粮。

332 《挽歌词三首》 宋·释智圆

平生宗释复宗儒,竭虑研精四体枯。
莫待归全寂无语,始知诸法本来无。

333 《尝假马于亲旧不獲因感而成咏》 宋·宋庠

东方昔借车,尼父尝假盖。
一马兹不全,夷涂出如阂。
人无托乘宠,朝罕均茵载。
策足本乏谋,临风嗟有待。

334 《次韵张安抚李侍郎同赋茯苓酥》 宋·项安世

山人采药晞乔松,披云扶石松根空。
捣霜铒玉得不死,大乐真与神灵通。
论功合在金石上,何意坐随脂泽融。
谁令千古玉环秽,涴此万壑寒林风。

335 《法界颂二首》 宋·张嵲

山河大地因谁有,闻见觉知非我亲。
不挂一丝全体露,真成本分住山人。

336 《南岳圣业寺禹柏》 宋·陈傅良

久与林壑居,所见皆众穉。
岂无寿千年,未有此柏异。
壮而尝参天,晚乃但仆地。
定非风雨摧,殆是斤斧弃。

337 《叔祖阁学生朝以丹砂铸酒杯为寿》 宋·张镃

真人玉练超尘质,尚假金盐煮坚石。
要知草伏砂最难,护气延年本仙术。
神炉秘炭呼祝融,日月出没奔朱龙。
至今受化感灵药,异宝具体专奇功。

338 《谢李仁父茯苓》 宋·张镃

岷峨山中千岁松,枝叫干直摩青空。
雪霜剥落中不槁,膏液下与灵泉通。
龟跧凫伏自磊砢,全坚玉洁仍丰融。
篝明夜取喜得隽,煮鼎朝听如吟风。

339 《寄呈王浩翁府判》 宋·刘宰

天下江山推第一,多景名楼信端的。
君家正占多景前,第一风光环燕席。
梁邑归来县债了,骅骝得路乾坤小。
锦衣聊复效昼游,户庭郁葱佳气绕。

340 《雅去鹊来篇》 宋·刘宰

昨日雅鸣绕庭树,道上行人色惊惧。
试呼行者问如何,身为户长催残税。
税残自昔称难理,三年尤非四年比。
加之逐保有逃户,每一申明官长怒。

* 关于全本的诗词 描写全本的诗词 带有全本的诗词 包含全本的古诗词(412首)