关于佛缘的诗词(307首)

261 《黄龙三关》 宋·释慧开

佛手纺脚生缘,非佛非道非禅。
莫怪无门关险,结尽衲子兴冤。

262 《偈颂十六首》 宋·释如净

时节因缘佛性义,共移灵棹渡头舟。
玉麟带月离云汉,金凤衔花下彩楼。

263 《源山主求赞顶相》 宋·释如净

个是净慈毛和尚,口言祸福有定当。
逐日随缘去赴斋,是谓两脚功德藏。
雕装千佛,右砌两廊。
判断一切魍魉鬼,主管五百罗汉堂。

264 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

万法本无,一心何有。
绝虑忘缘,默默自守。
偿能朝於斯夕於斯,自然虚而灵空而妙。
正当恁么时,我手何似佛手。

265 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

266 《水西》 宋·释文珦

水西多好山,山光史娱人。
一重复一掩,比比如鱼鳞。
居来三十年,仙佛皆其邻。
鱼鸟不忘情,朝暮长相亲。

267 《持律僧》 宋·释文珦

坚持先佛戒,不染世间缘。
过午都忘食,终年只坐禅。
可曾焚蠹木。
长是滤虫泉。
何日能相见,同君话五篇。

268 《偈颂三十首》 宋·释印肃

若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。

269 《偈颂三十首》 宋·释印肃

化藏经语,结般若因,度有缘众。
一卷一千,共亦不共,才出头来,

270 《偈颂三十首》 宋·释印肃

时人须警觉,应道不痴颠。
若牛并急马,也只少他钱。
今生还不足,来生又吃鞭。
道人虽无事,不忍哭苍天。

271 《偈颂十四首》 宋·释印肃

化彼三千七十士,唯恐迷流增嫉妒。
不患寡而患不均,后代绵绵常贵富。
我道无心粥饭缘,饥餐渴饮全无措。
一家有事百家忧,心净还如佛净土。
庐陵米价也寻常,一粒破时全体露。

272 《偈颂十四首》 宋·释印肃

心月孤圆时,光非十五六。
迷者以圆观,智者应妙触。
印危崖,鉴川陆,一性圆通无委曲。

273 《信士画真请赞》 宋·释印肃

普因乾坤非外物,周闻法界祗圆音。
含灵入我身毛孔,非相非名何处寻。
宝陀触目无人见,妙体端严不坏金。
如钟含响随缘应,见我方知识自心。

274 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

275 《活人歌》 宋·释印肃

大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。
信心清净通灵感,万病俱销释业愆。
文殊体,用普贤,活人歌裹现金仙。

276 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

277 《示众法语》 宋·释印肃

大隐居廛小隐山,了心无事没多般。
休缘到此磨尘垢,绝爱终须耐岁寒。
百草上参多宝佛,镬头边勘赵州关。
莫教一击连天地,震动坤维顷刻间。

278 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

笊篱木杓,钱贯井索。
受用见成,家风廓落。
生涯放得信缘看,佛法更於何处著。
不用安排只麽从,自然心地常安乐。

279 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

心心智通,佛佛道同。
十方圆满,八面玲珑。
施时也三乘教备,坐处也一切法空。
应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。

280 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

云横其肩,雪覆其颠。
空空养慧,兀兀忘缘。
月射珊瑚兮海发光而不夜,松生琥珀兮根拥膏而有年。
性惟平等,道法自然。

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