关于体身的诗词(546首)

521 《大众仰观》 宋·释印肃

多身一体少人知,不体无空自执迷。
除非妙达斯三昧,个裹圆观始不疑。

522 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

身非尘聚,卓卓妙存。
心非情缘,冥冥独尊。
其体也出诸障碍,其用也得大自在。
无去无来,非显非晦。
应色应声,亡对亡待。
馒头胡饼观世音,还我当行家卖买。

523 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

清彻性空水,圆明净智身。
个中不洗体,直下了无尘。
有成佛,有降神。
有彼岸,有迷律。

524 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

百草头上平生事,闹市门前百亿身。
及尽如许闲影响,体明空劫那边人。
那边人,何所有,白云断处青山秀。
绝他缘,唯自守,结夏须教醭生口。
有说便是野干鸣,无说自然师子吼。

525 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

玉壶著脚四围宽,妙处其中转侧看。
顾鉴功忘鼻孔直,津流识尽髑髅乾。
夜横河汉白,霜洗斗牛寒。
休去歇去,绝言绝虑。

526 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

清净性空水,光明法界身。
依俙辨白处,便是诞生人。
不洗体,不洗尘,妙触宣明悟水因。

527 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

传之失真,体之而神。
明白智圆而有照,清虚理极而无身。
心萌法法,影落尘尘,一段精光华上春。

528 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

閒云之动,野水之流。
体万像之平等,了一身而自由。
机轮无滞兮,凿枘相投。

529 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

邈之不真,传之不神。
得而无得,亲而无亲。
体离微彻照之智,本盖载生成之仁。
出一二三之数量,等千百亿之分身。
用弥光也物中之眼,气专柔也主中之宾。

530 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

体之象先,得之自然。
心空有以,道大谁传。
蟾在珊瑚之树,蚌蕴明珠之渊,弹指分身兮三千大千。

531 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

一尘具无量刹土,一念超无量劫数。
一身现无量众生,一体合无量诸佛。

532 《三印颂示众》 宋·释正觉

印水印泥印空,谁传祖称家风。
梦眼影迷一色,转身体合全功。

533 《宝峰照和尚真赞》 宋·释正觉

山拥云腴,水怀月昼。
照彻体前,湛存身后。
机头梭路微分,针鼻线芒初透。
灵涵万象兮彼不遗余,坐断十方兮我无渗漏。

534 《五王子·诞生》 宋·释正觉

星攒金殿降生时,称体宫衣覆雪肌。
功就转身全合父,光中潜拨玉轮移。

535 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

处处真,处处真,尘尘尽是本来人。
真实说时声不现,正体堂堂没却身。

536 《缘识》 宋·宋太宗

君恩重,人心重,未知各各将何用?思量二事一般情,贤愚忧乐皆相踵。
大道不见是非心,

537 《缘识》 宋·宋太宗

若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。
分间布白要審详,浓淡均匀看可戏。
一则一,二则二,

538 《去年一首》 宋·苏籀

去年胡来清水岩,黄河狭隘冬凌顽。
戾如飘风速如鬼,犬豕淫虐豺狼贪。
探马星奔汗流地,猛士眦裂发指冠。
潼雍见兵不及万,半阙甲胃屯河边。

539 《寄题识山堂一首》 宋·王阮

山体如如即我身,眼高才是个中人。
锦囊忽上玉楼去,谁复如化更识真。

540 《病眼》 宋·王洋

寄身虽闲念未除,敌念赖有前贤书。
如何昏花接旬月,古史散落经耘锄。
我知禀赋分量浅,费出稍泰寻空虚。
衣服饮食悉若此,耳目形体应相如。

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