关于众信的诗词(401首)

381 《峡山遇雨》 宋·李复

侵晓登楚山,山峻苦艰陟。
半山忽阴晦,举手不可识。
跻攀穿云过,赫然见日出。
俯视云气中,汹涌浩无极。

382 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

383 《闵雨诗》 宋·李覯

吴江之南,是曰丰国。
五种之生天下食,一岁不登,吾民菜色。
如何天不仁,

384 《送江茂才》 宋·李覯

少小尚英奇,高谈与众违。
久穷才信命,远客合思归。
箪食非无乐,京尘误入衣。
云山仍旧好,况是观庭闱。

385 《夜题》 宋·释绍嵩

满庭松桂雨余天,病眼开时月正圆。
罗列众星依木末,安排流水落檐前。
倚松长啸宜疏拙,随处何妨且信缘。
白发青灯两无语,瓣香深炷夜堂禅。

386 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

387 《登临写兴》 宋·释文珦

临水登山送此生,禽猿个个尽忘情。
破除妄念唯空寂,藏蓄危机是利名。
老子乐时谁不笑,众人重处我能轻。
有时信口长歌发,好似东阳独自精。

388 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

389 《金刚随机无尽颂·叹仰流通》 宋·释印肃

同心咸信受,万行俱圆就。
一道灌众生,誓愿弘慈救。

390 《活人歌》 宋·释印肃

大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。
信心清净通灵感,万病俱销释业愆。
文殊体,用普贤,活人歌裹现金仙。

391 《题宝塔》 宋·释印肃

塔本无缝,真如不动。
说此经处,涌出虚空。
释迦多宝,听说如梦。
东西无二,见见不同。

392 《何叔宜求颂》 宋·释印肃

十力功高谁履践,叔宜重叩普庵门。
玄玄众妙灵知有,自肯唯心闻不闻。
时信金刚通佛慧,情忘想尽合乾坤。
夜月晓风消息满,希夷独步道常存。

393 《一禅人化盐求颂》 宋·释正觉

泥沙淘洗浪煎乾,一片照人冰雪寒。
意得试莲浮卤力,默知随箸入蔬盘。
万家婉婉能相助,众口调和信不难。
无像有神聊勘过,圆通眼在舌头端。

394 《三宝赞其二·法宝》 宋·释重顯

后得智生功德聚,大悲留演润禽鱼。
贯花虽自科千品,标月还归理一如。
过量劫应期广布,刹那心合未忘书。
四衢道内抛红焰,五欲波中绽白蕖。

395 《缘识》 宋·宋太宗

贤愚善恶未尝休,是个众生信佛求。
真实持经堪郑重,非心不定谩劳修。

396 《逍遥咏》 宋·宋太宗

矿炼真金色,菩提道果成。
仙人持忍辱,胥国福众生。
教法堪依信,勤修猛要精。
若能功行满,故是达三清。

397 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

398 《陈和叔内翰得庄生观鱼图於濠梁出以相示且邀》 宋·苏颂

公堂四合临中衢,翰林壁挂观鱼图。
传之近自濠梁客,云是蒙邑先生居。
先生昔仕楚园吏,傲世不蕲卿大夫。
逍遥淮上任造适,高岸偶见群鲦鱼。

399 《和胡俛学士游西池书事》 宋·苏颂

皇都有沧池,近在金商陌。
渊源控河汴,襟带引京索。
众派泻寒光,一鉴涵空碧。
晴明天垂幕,阴霭地滋脉。

400 《和诸君观画鬼拔河》 宋·苏颂

关中古有拔河戏,传闻始盛隋唐世。
长絙百尺人两朋,递以勇力相牵制。
芳华乐府务夸大,黎园公卿谩轻肆。
拔山扛鼎乌足矜,引绳排根非胜事。

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