关于享用的诗词(116首)

劳生百计不如闲，合把人间比梦间。
天与老夫供享用，一楼风月两屏山。

暝色偏宜水色连，横陈好景向尊前。
是人享用无遮月，谁子装褫不染天。
细阅人生幻泡影，了知世事雀螗蝉。
赏心乐事休空掷，邂逅相逢不偶然。

经，常道也。
其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。
其主于身，谓之心。
心也，性也，命也，一也。

古文观止哲学理论

经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。

咏物

物享用达幽秘，政戾自奸阴阳。
我已泣刑白鶂，谁繼请烹洪羊。

孙孙子子永享用，下有铭文谁所为。
有色无声形制具，不得随俗插花枝。

兰俎既升，蘋羞可荐。
金石载设，咸英已变。
林泽斯总，山川是遍。
敢用敷诚，实惟忘倦。

讽刺揭露

於穆烈祖，弘此丕基。
永言配命，子孙保之。
百神既洽，万国在兹。
是用孝享，神其格思。

周称王季，晋美帝文。
明明盛德，穆穆齐芬。
藏用四履，屈道三分。
铿锵钟石，载纪鸿勋。

肃肃清祀，烝烝孝思。
荐享昭备，虔恭在兹。
雍歌彻俎，祝嘏陈辞。
用光武志，永固鸿基。

承天抚箓，纂圣登皇。
遐清万宇，仰协三光。
功成日用，道济时康。
璇图载永，宝历斯昌。

写景思乡

顾惟菲薄，纂历应期。
中外同轨，夷狄来思。
乐用崇德，礼以陈词。
夕惕若厉，钦奉弘基。

备礼用乐，崇亲致尊。
诚通慈降，敬彻爱存。
献怀称寿，啐感承恩。
皇帝孝德，子孙千亿。
大包天域，长亘不极。

羽籥崇文礼以毕，干鏚奋武事将行。
用舍繇来其有致，壮志宣威乐太平。

於穆烈祖，弘此丕基。
永言配命，子孙保之。
百神既洽，万国在兹。
是用孝享，神其格思。

周穆王季，晋美帝文。
明明盛德，穆穆齐芬。
藏用四履，屈道参分。
铿锵钟石，载纪鸿勋。

离别写花写水

肃肃清祀，烝烝孝思。
荐享昭备，虔恭在兹。
雍歌撤俎，祝嘏陈辞。
用光武志，永固鸿基。

备礼用乐，崇亲致尊。
诚通慈降，敬彻爱存。
献怀称寿，啐感承恩。
皇帝孝德，子孙千亿。
大包天域，长亘不极。

于穆烈祖，弘此丕基。
永言配命，子孙保之。
百神既洽，万国在兹。
是用孝享，神其格思。

在宋四世，天子圣神。
用贤致治，约已裕民。
海内富庶，裔夷肃实。
四十二年，尧舜之仁。