关于了悟的诗词(213首)

141 《予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓》 宋·仇远

未仕每愿仕,既仕复思归。
了知归来是,宜悟求仕非。
干禄本为贫,元非慕轻肥。
已昧好为戒,复贻素餐讥。

142 《为如镜净上人赋》 宋·仇远

一片灵台月,圆明适中规。
谁知相对者,曾悟未磨时。
去垢元来净,观空了不疑。
水边閒独立,照见白须眉。

143 《月季花》 宋·董嗣杲

谢了还开肯悟空,一年三十六旬中。
相看谁有长春艳,莫道花无百日红。
酡脸倚娇承舞雪,瘦枝扶力借柔风。
四时常吐芳姿媚,人老那能与此同。

144 《和麟老韵五绝》 宋·王炎

客尘悟了息攀援,万事虚浮一聚烟。
挂佛壁间趺坐隐,绕檐翠柏解谈玄。

145 《定风波·万万人中这个人》 元·王哲

万万人中这个人。
忽然自悟说良因。
恰似白莲花一朵,尖新。
泥沙脱了出迷律。
邀住清风开嫩脸,朗窥明月作毗邻。
住向空中胜馥郁,灵真。

146 《解红·叹嗟浮世》 元·王哲

叹嗟浮世。
被荣华、驱策名和利。
人人*作机心起。
百般奸计。

147 《望蓬莱·词谨劝》 元·王哲

词谨劝,见在好持修。
浮名浮利何日了,劳神劳气几时休。
尘世莫淹留。
须早悟,三教理玄幽。
摆脱恩山祛爱海,得归蓬岛赴瀛洲。
只在此心

148 《定风波 赠马钰》 元·王哲

万万人中这个人。
忽然自悟说良因。
恰似白莲花一朵,尖新。
泥沙脱了出迷津。
邀住清明开嫩脸,朗穷明月作毗邻。
住向空中腾馥郁,灵真。

149 《酹江月》 元·王哲

本初面目,禀三光精秀,分来团聚。
得得成形唯自在,应占逍遥门户。
一个灵明,因何堕落,扑入凡胎处。
轮回贩骨,几时休歇停住。

150 《金鸡叫 警刘公》 元·王哲

识得希夷方见妙。
自然是、无烦无恼。
妻男孙女长缭绕。
爱狱恩山,把身躯紧缚抓。
苦要玲珑於已俏。
把慧刀、快磨频挑。
万斤铁索都碎了。
奉报刘公,省悟我金鸡叫。

151 《金花叶》 元·王哲

名利牵缠怎彻。
谁肯把、善缘总结。
在火宅、居常炙*。
尚穿聊恶业。
斗巧争如守拙。
早离了、机心切切。
稍能悟、三教秘诀。
也无生无灭。

152 《蓦山溪 曾萧真人 见金莲正宗记》 元·王哲

真人已悟,四海名先到。
只为有声闻,却隔了、玄元妙道。
可怜仙骨,落入鬼形骸,一般衰,一般老,空恁一般了。
岂知玄妙,刚被身心傲。

153 《渔家傲·七十光阴能几日》 元·马钰

七十光阴能几日。
大都二万五千日。
过了一日无一日。
无一日。
看看身似西山日。
不做修行虚度日。
悟来岂肯经终日。
斡运洞天真月日。
真月日。
蟾宫里面擎红日。

154 《满庭芳 劝道友》 元·马钰

堪嗟夫妇,错了良因。
当元未结婚姻。
各自人家儿女,并没亲亲。
都缘媒妁配偶,贪*欲、败坏精神。

155 《满庭芳 重遇吟》 元·马钰

重遇风仙,重增开悟,一心专做痴愚。
掀髯势已,且恁嘴庐都。
罢了高谈阔论,疏笔砚、不讲经书。
从今后,孤云野鹤,*食更鹑裾。

156 《满庭芳 自咏》 元·马钰

昔年在俗,常用心机。
挑生剜死为谁。
欢喜冤家,惹得一向遇痴。
恰如飞蛾投火,身焦烂、犹自迷迷。

157 《无梦令 赠纪散人》 元·马钰

悟彻人生几能。
*了满头虱虮。
乐道处真常,十二时中炼己。
炼己。
炼己。
做个神仙纲纪。

158 《清心镜 京兆全真庵》 元·马钰

皮张仙,修造主。
一身两役,兼为化主。
修庵舍、独办一间,祷长安施主。
论修行,分宾主。
悟取气神,与身为主。
是性命、速了根源,做蓬

159 《金鸡叫》 元·马钰

日日朝朝常报晓。
谁知道、人人错了。
孳孳为利贪虚矫。
性命俱忘,财色心奸狡。
恶业无涯阴德少。
将来事、一场不小。
无常限满酆都召。
鬼使*拿嗔,不悟我金鸡叫。

160 《金鸡叫》 元·马钰

火院中间常火燎。
忧儿女、形容衰了。
傍人替你生烦恼。
投献诗词,万望心明晓。
不测无常非事小。
悟来后、便搜玄妙。
蓬莱云路通关要。
炼就金丹,出自我金鸡叫。

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