关于乎生的诗词(738首)

101 《将归山逢友人》 唐·杜荀鹤

儒为君子儒,儒道不妨孤。
白发多生矣,青山可住乎。
徉狂宁是事,巧达又非夫。
只此平生愿,他人肯信无。

102 《将归山逢友人》 唐·杜荀鹤

儒为君子儒,儒道不妨孤。
白发多生矣,青山可住乎。
徉狂宁是事,巧达又非夫。
只此平生愿,他人肯信无。

103 《雉兔者》 唐·苏拯

所猎一何酷,终年耗林麓。
飞走如未空,贪残岂知足。
尝闻猎书史,可以鉴荣辱。
尝闻猎贤良,可以霸邦国。
如何纵网罗,空成肥骨肉。
和济俱不闻,曷所禳颠覆。
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!

104 《灵溪老松歌》 唐·卢士衡

灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。
横出一枝戛楼阁,直上一枝扫寥廓。
白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。

105 《游长安诸寺联句·翊善坊保寿寺·光天帧赞联句》 唐·段成式

观音化身,厥形孔怪。
胣脑淫厉,众魔膜拜。
——张希复
指梦鸿纷,榜列区界。

纪行写景抒情

106 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

107 《上孙使君》 唐·贯休

圣主得贤臣,天地方交泰。
恭惟岳精粹,多出于昭代。
君侯握文镜,独立尘埃外。
王演俗容仪,崔陵小风概。

108 《送张拾遗赴施州司户》 唐·贯休

道之大道古太古,二字为名争莽卤。
社稷安危在直言,须历尧阶挝谏鼓。
恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。

109 《赠抱麻刘舍人》 唐·贯休

郡政今良吏,门风古缙绅。
万年唐社稷,一个哭麻人。
愤烈身先死,敷扬气益贞。
天乎资大宝,泰矣见忠臣。

110 《赠抱麻刘舍人》 唐·贯休

郡政今良吏,门风古缙绅。
万年唐社稷,一个哭麻人。
愤烈身先死,敷扬气益贞。
天乎资大宝,泰矣见忠臣。

111 《渚宫莫问诗一十五首》 唐·齐己

莫问疏人事,王侯已任伊。
不妨随野性,还似在山时。
静入无声乐,狂抛正律诗。
自为仍自爱,清净里寻思。

112 《纪道德》 唐·杜光庭

道,德。
清虚,玄默。
生帝先,为圣则。
听之不闻,

113 《怀古今》 唐·杜光庭

古,今。
感事,伤心。
惊得丧,叹浮沈。
风驱寒暑,

114 《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱…用伸酬谢》 唐·陆龟蒙

洪范分九畴,转成天下规。
河图孕八卦,焕作玄中奇。
先开否臧源,次筑经纬基。
粤若鲁圣出,正当周德衰。

115 《楚狂接舆歌》 先秦·佚名

凤兮凤兮何德之衰也。
来也不可待。
往事不可追也。
天下有道。

诗经伤怀

116 《鼓琴歌》 先秦·佚名

美人荧荧兮颜若苕之荣。
命乎命乎。
逢天时而生。
曾无我赢。

诗经赞美乐歌

117 《南蒯歌》 先秦·佚名

我有圃。
生之杞乎。
从我者鄙乎。
倍其邻者耻乎。
已乎已乎。
非吾党之士乎。

古文观止祝酒寓理

118 《风赋》 先秦·宋玉

楚襄王游于兰台之宫,宋玉景差侍。
有风飒然而至,王乃披襟而当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者邪?”宋玉对曰:“此独大王之风耳,庶人安得而共之!” 王曰:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉。
今子独以为寡人之风,岂有说乎?”宋玉对曰:“臣闻于师:枳句来巢,空穴来风。
其所托者然,则风气殊焉。

辞赋精选写风忧国忧民

119 《高唐赋》 先秦·宋玉

昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。
王问玉曰:“此何气也?”玉对曰:“所谓朝云者也。
”王曰:“何谓朝云?”玉曰:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾,巫山之女也。
为高唐之客。

辞赋精选爱情神话

120 《神女赋》 先秦·宋玉

楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事。
其夜玉寝,果梦与神女遇,其状甚丽,玉异之。
明日,以白王。
王曰:“其梦若何?”玉对曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意?目色仿佛,乍若有记:见一妇人,状甚奇异。

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