关于义者的诗词(737首)

501 《刘生》 宋·文同

历古推任侠,彼刘生者何。
提槌击朱亥,引剑刺荆轲。
饮肆扶头出,歌楼掉臂过。
无人继义勇,关陇气消磨。

502 《送无演归成都》 宋·文同

曾读契嵩辅教编,浮屠氏有不可忽。
后于京师识怀琏,彼上人者尤奇掘。
余尝从容问其友,琏复为余道民讷。
是三大士才过人,所畜岂肯吾儒屈。

503 《子瞻戏子由依韵奉和》 宋·文同

子由在陈穷于丘,正若浅港横巨舟。
每朝升堂讲书罢,紧合两眼深埋头。
才名至高位至下,此事自属他人羞。
犹胜俣俣彼贤者,手把翟籥随群优。

504 《邛州俯听三省堂》 宋·文同

将欲言治人,必先由正身。
身正人自治,此化行如神。
总总群圣书,论说尤谆谆。
后贤守为法,不敢忘逡巡。

505 《秋居览景因感所事》 宋·文同

閒居闭穷巷,拙者诚所宜。
掩书坐前楹,默与天理期。
是时新雨收,物物含秋姿。
疏檐正残日,曲几方凉颸。

506 《读蒋都官画像记》 宋·文同

闻昔妖氛满巴蜀,所临州县偃如风。
其城陷者尽从贼,以义死之惟有公。
节与岷山高莫敌,名随皁水注无穷。
兰台秉笔今谁氏,舍此何由壮史功。

507 《送王万里赴阙》 宋·洪咨夔

安西老元戎,再出护全蜀。
槃槃大幕府,宾从如立竹。
狷者多调娱,狂者间枨触。
谁与得中行,有美万里独。

508 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

诚哉一得即永得。
大都要藉周天火,十月圣胎方始圆。
虽结丹头终耗失,

509 《送任山归河东》 宋·蔡襄

风俗忧思深,在昔言汾绛。
之人隐其间,白首甘陋巷。
毕力事诗书,岂特专记诵。
编年作通记,起周迄炎宋。

510 《会亭遇资政孙公赴阙公致仕已七年时召归将有》 宋·蔡襄

志节虽落落,不能无谤毁。
壮年自雄豪,末路遽颠委。
众口方丛嘈,即欲置之死。
公尝为大臣,沈冤不辩理。

511 《送柯祕书三子归泉应诏》 宋·蔡襄

祕书昔共官临漳,时呼三子侍侧傍。
修瞳阔颡善应对,举措不类群儿行。
遥知成就在他日,尔时迄今十载强。
闽州太守无伎术,乞持符竹还故乡。

512 《御笔赐字诗》 宋·蔡襄

皇华使者临清晨,手开宝轴香煤新。
沿名与字发深旨,宸毫洒落奎鉤文。
精神高远照日月,势力雄健生风云。
混然气质不可写,乃知学到非天真。

513 《言行吟》 宋·邵雍

言不失仁,行不失义。
自天佑之,吉无不利。
言与仁背,行与义乖。
天且不佑,人能行哉。
有商君者,贼义残仁。
为法自弊,车分其身。
始知行义修仁者,便是延年益寿人。

514 《莫如吟》 宋·邵雍

仁莫如父子,义莫如君臣。
二者尚有失,自馀恶足论。

515 《答人语名教》 宋·邵雍

开闢而来世教敷,其间雄者号真儒。
修身有道名先觉,何代无人达奥区。
焕若丹青经史义,明如日月圣人途。
鯫生涵泳虽云外,天下英才敢厚诬。

516 《和陕令张师柔石柱村诗》 宋·邵雍

君为陕县令,我实康公孙。
始祖有遗烈,托君访春存。
夫君有诗来,题云石柱村。
石柱之始立,於古无所根。

517 《君子行》 宋·邵雍

何者为君子,君子固可修。
是知君子途,使之从之游。
与义不与利,记恩不记雠。
扬善不扬恶,主喜不主忧。

518 《答人书言》 宋·邵雍

无位立事难,逢时建功易。
求全自有毁,举大须略细。
去恶虑伤恩,存恶忧害义。
徒有仁者心,殊无仁者意。

519 《周五声调曲 征调曲 六》 南北朝·庾信

正阳和气万类繁。
君王道合天地尊。
黎人耕植于义圃。
君子翶翔于礼园。

520 《依韵和子充杂言》 宋·晁补之

君不见东方朔,避世金马门,侏儒倡郭同陆沉。
滑稽突梯意已深,不如孙登闭口逃苏门。

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