关于义体的诗词(197首)
122
《子瞻戏子由依韵奉和》 宋·文同
子由在陈穷于丘,正若浅港横巨舟。
每朝升堂讲书罢,紧合两眼深埋头。
才名至高位至下,此事自属他人羞。
犹胜俣俣彼贤者,手把翟籥随群优。
126
《观易吟》 宋·邵雍
一物其来有一身,一身还有一乾坤。
能知万物备於我,肯把三才别立根。
天向一中分体用,人於心上起经纶。
天人焉有两般义,道不虚行只在人。
128
《代书吟》 宋·邵雍
金须百鍊始知精,水鉴何如人鉴明。
不弃既能存故旧,久要焉敢忘平生。
经纶事体当言用,道义襟怀只论诚。
草木面前何止万,岁寒松桂独青青。
129
《即事吟》 宋·邵雍
事到患来频,何由得任真。
就新须果敢,从善莫因循。
盗亦自有道,人而或不仁。
义缘无定体,安处是行身。
131
《太和汤吟》 宋·邵雍
二味相知就瓮头,一般收口效偏优。
同斟祗却因无事,独酌何尝为有愁。
才沃便从真宰辟,半醺仍约伏义游。
人间尽爱醉时好,未到醉时谁肯体。
132
《鹧鸪吟》 宋·邵雍
事体一番新,才新又却陈。
新陈非利物,义理不由人。
岁月体惊晚,莺花续报春。
余樽幸无恙,宜唱鹧鸪频。
133
《清和吟》 宋·邵雍
清而不和,隘而多鄙。
和而不清,慢而鲜礼。
既和且清,义无定体。
时行则行,时止则止。
134
《郊祀庆成》 宋·苏辙
盛礼弥三祀,初元正七年。
祭兼天地报,仪自祖宗传。
讲义金华久,斋心玉食鲜。
秋成通四海,廪实到穷边。
137
《煌煌京洛行》 明·刘基
齐讴且辍唱,吴趋亦停声。
请君倾耳听,听我歌洛京。
京洛何煌煌,卜宅自周王。
五服画九州,兹惟土中央。
140
《和奇父二首》 宋·胡寅
示病维摩体暂癯,羽閒中散礼诚疏。
已知道义能相与,故使情交得自如。
前日又欣挥尘尾,何时重见命巾车。
栖迟甘就衡门下,不见龙章卧草庐。
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