关于中现的诗词(314首)

81 《满庭芳·妙行真人》 元·马钰

妙行真人,重阳师父,遇师吕祖玄通。
十年了道,归去得乘风。
一纪三番下界,性正直、凡事依公。
天上现,无为手段,超显自然功。

82 《偈颂七十六首》 宋·释师观

十方诸国土,无刹不现身。
举头天外看,谁是个中人。

83 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

罗绮丛中,笙歌社里。
灯明如来,放光现瑞。

84 《天魔舞》 明·瞿佑

承平日久寰宇泰,选伎徵歌皆绝代。
教坊不进胡旋女,内廷自试天魔队。
天魔队子呈新番,似佛非佛蛮非蛮。
司徒初传秘密法,世外有乐超人间。

85 《开先瀑布》 清·蒋士铨

瀑布之水源何来。
划然下裂长峰开.下士目骇自天落。
绝顶乃有千盘回。
青山断缺耸双剑,元气直泻岩头摧。

86 《为沪学会撰文野婚姻新戏册既竟系之以诗》 近代·弘一

床第之么健得耻,为气任侠有厅女。
鼠子胆裂国魂号,断头台上血花紫。

东邻有儿背佝偻,西邻有女犹含羞。

87 《龙多仙》 宋·刘望之

金船载山知有无,大千浮空佛所书。
何人夜继海山臂,一手挈置西南隅。
白虹发晴涪水现,翠凤下晓巴山趋。
亮哉何邦实有此,但恐□舞皆凡姝。

88 《寿王通判五首》 宋·吴势卿

银潢漾漾月华清,宝婺辉联处士星。
中有老人南极现,三台齐色照篁屏。

89 《苏武慢·智不如愚》 元·凌云翰

智不如愚,辩何如讷,大巧又何如拙。
螳黠蝉痴,鹤长凫短,总是一番消歇。
逝者如斯,挠之不浊,止水本来明澈。
君试看、云散天开,现出自家秋月。

90 《满庭芳·祖道无修》 元·侯善渊

祖道无修,真常妙用,悟来表里相通。
灵光现处,照见杳冥中。
晃耀清虚浩大,无遮障、拍塞冲融。
希夷甫,从来面目,返本复归空。

91 《满庭芳·盥腹斋心》 元·侯善渊

盥腹斋心,冲霜冒雪,为求神宝精瑛。
凭君一举,眸子见青冥。
四朗天无浮翳,冰轮坼、悬象俱明。
辰宵馆,玉牌金字,谁是系芳名。

92 《西江月·眉间交枝琥珀》 元·侯善渊

眉间交枝琥珀,睛分脱质龙涎。
鼎中烟袅彻禅天。
一颗灵光出现。
太上明兹玉象,如来证此金仙。
清流异派本同源。
悟理方知上善。

93 《水调歌头·人道无生趣》 元·刘志渊

人道无生趣,日就月相和。
高奔用显鸟飞,离外宿灵柯。
秀孕蕊珠嘉瑞,光射银蟾皎洁,显现月中娥。
相会瑶池宴,时复醉金波。

94 《大江东去·初功混沌》 元·刘志渊

初功混沌,在机缄斡变,坎中一气。
潜发氤氲初出地,升变阵云呈瑞。
电掣雷轰,阴阳交会,致作廉纤雨。
帝川飞过,化成玉鼎神水。

95 《水调歌头 显性理 清庵莹子语录卷六案李道纯》 元·李道纯

至道无言说,神功妙莫量。
本来具足,添之无碍减无妨。
不在多闻广学,只要潜通默会,定里细参详。
个中端的意,元不离中黄。

96 《西江月·七返*砂返本》 元·高道宽

七返*砂返本,丹须日用烹煎。
坤宫药物采归乾。
黑虎赤龙相见。
泰否调和得一,中庸三五还元。
灵光射透九重天。
静处当峰月现。

97 《梧桐树·这金丹》 元·牧常晁

这金丹,无二道。
方寸不离真水火,既未相颠倒。
个中运用不辞劳。
海底天心呼吸到。
现出长生宝。

98 《西江月·真火本来无候》 元·王惟一

真火本来无候,休拘日月时年。
试思混沌未分前。
招甚时年证验。
跳出五行外面,丝毫不染尘缘。
方知这个妙中玄。
一粒宝珠出现。

99 《西江月·静里含光默默》 元·王*

静里含光默默,玄中调息绵绵。
真空洞彻量无边。
亲见本来身面。
虽是虚灵不昧,也须添汞抽铅。
常加水火鼎炉煎。
便有神光发现。

100 《观龙歌》 宋·宋真宗

四灵之长惟虬龙,虬龙变化故难同。
三茅福地群仙宅,灵物潜形在此中。
池内仙人驯扰得,至今隐现谁能测。
乘云蠢动独标奇,行雨嘉生皆荷力。

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