关于世教的诗词(1057首)

461 《和宋中道喜至次用其韵》 宋·梅尧臣

予从江南来,见子东浦榛。
问子何不治,子兄游洛濒。
子素乐文字,而复养慈亲。
去年始升朝,差差陪缙绅。

462 《感讽六首》 唐·李贺

人闲春荡荡,帐暖香扬扬。
飞光染幽红,夸娇来洞房。
舞席泥金蛇,桐竹罗花床。
眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。

463 《卜居》 先秦·屈原

屈原既放,三年不得复见,竭知尽忠,而蔽鄣於谗,心烦虑乱,不知所从。
乃往见太卜郑詹尹曰:
“余有所疑,原因先生决之。

464 《感皇恩 自寿 此石刻见山东历城县志卷二十四》 元·张养浩

林壑八年闲,吟残山色。
无处烟霞不相识。
真欢清福,举世谁人曾得。
天教分付与,云庄客。

465 《除夕感怀》 清·谭嗣同

年华世事两迷离,敢道中原鹿死谁。
自向冰天炼奇骨,暂教佳句属通眉。
无端歌哭因长夜,婪尾阴阳胜此时。
有约闻鸡同起舞,灯前转恨漏声迟。

466 《沁园春·智慧男儿》 元·丘处机

智慧男儿,速悟尘劳,勿将性疲。
但此身彼物,皆名幼化,多虚少实,不可追随。
万种缠绵,千般汩没,荏苒光阴老却伊。
争如向,太玄真教法,讨论希夷。

467 《秋夜与子充论文退而赋诗一首因简子充并寄胡》 明·宋濂

太虚之气随物形,天声地声由此生。
小或簸荡吼河海,大将触搏流风霆。
天轮胶戾神鬼战,地轴挺拔蛟龙争。
圈臼洼污各异奏,彯沙礜石咸齐鸣。

468 《缺题》 明·李东阳

玉几终宵坐,彤闱彻晓通。
孙谋思祖训,家教托储宫。
天语丁宁际,龙颜仿像中。
此身真隔世,地下倘相从。
¤

469 《临江仙 游圆明园》 现代·顾随

眼看重阳又过,难教风日晴和。
晚蝉声咽抱凉柯。
长天飞雁去,人世奈秋何。
落落眼中吾土,漫漫脚下荒坡。
登临还见旧山河。
秋高溪水瘦,人少夕阳多。

470 《赴试途中有感》 清·李鸿章

骊歌缓缓度离筵,正与亲朋话别天。
此去但教磨铁砚,再来唯望插金莲。
即今馆阁需才日,是我文章报国年。
览镜苍苍犹未改,不应身世久迍邅。

471 《九辩》 先秦·宋玉

悲哉!秋之为气也。
萧瑟兮,草木摇落而变衰。
憭栗兮,若在远行。
登山临水兮,送将归。

472 《孔雀东南飞》 两汉·汉无名氏

序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母
所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦

473 《经史阁四言诗》 未知·张衡

玄黄氤氲,混沌未死。
道隐冥默,文郁雕跂。
蚩蚩熙熙。
结绳而治。

474 《红梅》 宋·方惟深

清香皓质世称奇,谩作轻红也自宜。
紫府与丹来换骨,春风吹酒上凝脂。
直教腊雪无藏处,只恐朝云有散时。
溪上野桃何足种,秦人应独未相知。

475 《桃源行》 宋·汪藻

祖龙门外神传璧,方士犹言仙可得。
东行欲与羡门亲,咫尺蓬莱沧海隔。
那知平地有青云,只属寻常避世人。
关中日月空千古,花下山川长一身。

476 《摸鱼子 赋玉簪录呈赵太初兼与时中茂异》 元·姚燧

更休寻、玉山瑶草,蓬莱知在何处。
司花嫌被春风妒。
留待九秋清露。
还解语。

477 《天魔舞》 明·瞿佑

承平日久寰宇泰,选伎徵歌皆绝代。
教坊不进胡旋女,内廷自试天魔队。
天魔队子呈新番,似佛非佛蛮非蛮。
司徒初传秘密法,世外有乐超人间。

478 《和郑康道探梅十绝句》 宋·李洪

国艳冰姿非世妆,忍教腊雪苦韬藏。
昔年曾醉万松岭,尚友诗人苏与黄。

479 《鹧鸪天·妙曲清声压楚城》 宋·赵师侠

妙曲清声压楚城。
蕙心兰态见柔情。
凌波隐称金莲步,蘸甲从教玉笋斟。
歌缓缓,笑吟吟。
向人真处可怜生。
仙源幸有藏春处,何事乘风逐世尘。

480 《谒丞相祠观八阵图》 宋·李訦

人言忠孝不磨灭,神物护持存水浒。
千家陵谷几变迁,此石不移自章武。
本由黄帝古兵法,六十四以八为伍。
髯孙且惧促达走,贼操游魂何敢拒。

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