关于不现的诗词(431首)

豁灵明，开正首，脱却多年肮臭破布袄。
顶门一劄，眼晴便定动，如今识得无能老天。

刹刹现形仪，尘尘具觉知。
性源常鼓浪，不悟未曾移。

不露锋芒意已彰，扬眉早堕识情乡。
著衣吃饭自成现，打瓦鑽龟空着忙。
若信师姑元女子，无疑日本即南唐。
一天月色澄江上，底意分明不覆藏。

有时候，有时喜，有时观音面，有时夜叉觜。
或现鼠尾龙头，或现鼠头龙尾。
偏要检非，不要检是。
是金不博金，是水不博水。

胡床稳坐已通津，何处更寻不二门。
八苦起时全体现，不知谁解报深恩，

出现杨州，坐断寿丘。
脚跟不点地，赢得一身愁，不是冤家不聚头。

三世诸佛不知有，一一面南看北斗。
狸奴白牯却知有，云外金毛正哮吼。
个中隐显现全身，头头透脱无前后。
拨转机轮向上关，八角磨盘空里走。

现成个，见得到，行得到，说得到。
须弥灯王，狼籍不少。

过去心不可得，收纶罢钓秋江碧。
扁舟古岸恣闲眠，明月芦华深稳密。
现在心不可得，法王家法存今昔。
谋巨猛将定封疆，说甚隋珠并赵璧。

未曾撞入摩耶腹，两手知他甚处安。
右胁出来魔境现，只堪惆怅不堪看。

鸟长飞，兔不住，暑往寒来朝复暮。
朱颜未乞讨白发生，三界茫茫何处去。
本源自性无凋夔，千圣皆从影中现。
不离当处常湛然，觅则知君不可见。
忽然见，倒骑牛兮入佛殿。

当初不肯住长安，现相须归泗水间。
今日又还思展化，东来海上镇狼山。

身是光明幢，语是光明经。
光明聚不散，妙是成真形。
示现三界前，何劳问丹青。
坐断龙斗山，宝月孤亭亭。

只闻子声，不见子形，忒煞分明。
只得其体，不得其用，可煞现成。

五辛佛所说，障道定无疑。
梵网招轻垢，楞伽损大慈。
人天犹尚失，净土固难期。
生啖增瞋念，熟食发淫思。

稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。
我依种种修多罗，成就往生决定信。
住大乘者清净心，十念念彼无量寿。
临终梦佛定往生，大宝积经如是说。

我比丘某甲，今为傍生类。
发佛大慈悲，忏彼六情根。
无始业障海，眼根著诸色。
耳界闻乱声，鼻染一切香。

南无十方三世佛，南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹，阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫，彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净，以不二相观三界。

大智西归不肯回，只今莲社喜重开。
会中独有遗民在，十五年间两度来。
心地白莲俱有种，要须功德水方开。
因师一语千花现，人各始知来处来。

岿然傍势浙江东，不羡金庭第一峰。
法境常清五十里，妙莲今现几千重。
清凉解洗枝头露，变更能飞钵底龙。
平日旧游今复到，苍崖邃谷抱长松。