关于上人的诗词(2391首)

921 《桂岩为学上人赋》 宋·释行海

蟾枝花放月香浮,石里幽人住最幽。
昨夜满林风露冷,广寒宫殿一般秋。

922 《送石居上人归别业》 宋·释行海

不忍送君杨柳津,隔江相忆始相亲。
未能款曲论心事,翻似寻常识面人。
一枕落花终夜雨,十扩芳草故乡春。
栽松若有青山剩,借结茅庐作近邻。

923 《送同里昂上人》 宋·释行海

秋风何事趣归期,人物凄凉渡欲垂。
学道须从年少日,苦心直到岁寒时。
近来乡国无消息,老去情怀怕别离。
愧我徒增怀橘念,弊裘犹自客京师。

924 《悼允上人》 宋·释行海

白云寺里同听讲,卜得山斋竹树幽。
君已不来梅自发,世皆如梦水长流,寒灯苦志归黄土,俗客轻人将白头。
万惜少年多是死,静思吾道转堪愁。

925 《送云南上人》 宋·释行海

雁云蛩雨异乡秋,闻道君家水石幽。
时节飘零皈去好,路歧南北使人愁。

926 《与中上人至云间话别》 宋·释行海

寒云漠漠浦悠悠,短棹同登八月秋。
一寸不磨心似铁,四方无定迹如鸥。
江乡雁过蒹葭冷,雨馆人分蟠蟀愁。
相见有期还惜别,百年能得几交游。

927 《久上人出丐乞颂》 宋·释正觉

孤禅抖擞起僧毡,挂钵寒藤著瘦肩。
破夜无私看霁月,开华不染出泥莲。
底心众事水云饿,何处人家粥饭缘。
寄语毗耶老居士,相投莫怪唤春眠。

928 《灵上人丐盐求颂》 宋·释正觉

熬炼渠经几度难,炎炎炉鞴里头看。
可中皓色从来莹,直下沧溟吸得乾。
力展家风排淡薄,妙将滋味破辛酸。
道人意满期归也,雪拥茅檐不觉寒。

929 《海上人知浴求颂》 宋·释正觉

温温气象半篙津,匏杓调和冷暖匀。
直得通身浑是水,端知赤肉了无尘。
风埃面目揩磨净,丘壑形骸洗濯春。
妙触宣明佛子住,首楞严会有斯人。

930 《心上人乞食求颂》 宋·释正觉

去去之人乞食心,春风浩荡洗丛林。
松蹊香腻糁黄粉,竹坞清癯包玉簪。
炊甑分珠斋钵满,净瓶汲月夜塘深。
归来磨濯光明在,向道尘泥不涴金。

931 《传上人丐盐求颂》 宋·释正觉

濒海人居不事田,生涯清白是家传。
雷鸣山麓潮横雪,津出泥沙卤泛莲。
冰玉色承熬炼力,蕨薇滋藉合和缘。
舌头妙有圆通眼,坐断丛林五味禅。

932 《荣上人发心知罗汉堂办茶油事乞颂》 宋·释正觉

这开梦觉底因缘,佛佛心同亡后先。
一点灵明三世外,十分妙净万机前。
琢磨自得丛林下,游戏何妨百草颠。
尘刹纵横俱化事,起家人只夺空拳。

933 《古上人出丐求颂》 宋·释正觉

化门到处大千身,古鉴无尘谷有神。
方信相随混不得,堂堂独露是何人。

934 《化上人持钵乞颂》 宋·释正觉

化事而今尽付君,归来还我验儿孙。
诸尘正受盛於钵,一句含胡覆却盆。
别处见人知雪岭,自家喫饭识云门。
底心肯负檀那力,开发真机报施恩。

935 《怀上人出丐求颂》 宋·释正觉

胡床拥毳怯春寒,怀丐人行野雪乾。
风信入华披锦段,月魂堕水濯金盘。
净名取饭亡我力,慈氏开门只一弹。
妙得其中佛受用,头头成见不相瞒。

936 《送嵩上人住庵》 宋·释正觉

世间尘杂长人瘿,归卧萝龛霜月影。
里许离微妙转功,玉壶夜汲瑠璃井。
吾家语味嚼枯硬,醉饱回来双眼冷。
云水明明得自由,六门事外谁关屏。

937 《送圆上人之龙舒》 宋·释正觉

道人归作山下宾,霜筇笋屦飘孤云。
到时春满石牛谷,蔬蕨是谁相与分。

938 《方月上人幽室》 宋·释智愚

竹里池清云屋深,万机冥合道人心。
有门不是无人到,自是灵踪不可寻。

939 《静上人病以偈贻之》 宋·释子淳

火风地水合为身,犹若晴空一点尘。
借问病从何处起,只应谁是病中人。

940 《本来上人》 宋·释祖钦

本人曾来亦不去,百二十日如是住。
昨夜西风忽转头,花开阑畔木犀树。
收拾行囊话起单,集云东湖来去间。
双桂枝头冷消息,却与荷花香一般。

* 关于上人的诗词 描写上人的诗词 带有上人的诗词 包含上人的古诗词(2391首)