文言文知识讲解及练习

文言文知识讲解及练习

　　崔景拜师

　　余始识景于京师，与为友，景以兄事余。既数岁，已而北面承贽，请为弟子。余愧谢，不获。且曰：“之从先生，非发策决科之谓也。先生不为世俗之文，又不为世俗之人，某则愿庶几焉。

　　【注释】

　　①余：指本文作者张惠言。他是清代文学家。

　　②北面承贽：拜师。北面，面朝北，即向朝南坐的老师下拜。

　　③发策决科：科举考试中获得功名。

　　④庶几：有希望。

　　【文言知识】

　　名词作壮语用。在汉语中名词是不能直接用来修饰动词的，但上文“以史事余”中的“兄”，它属名词，直接修饰动词“事”，这“兄”就是名词作状语用（或称之名词活用为副词）。这句话的意思是崔景用对待兄长的态度侍奉我。又，《狼》：“一狼犬坐于前。”“犬坐”要理解为像狗一样坐着，“犬”也是名词作状语用。又，“车载之而行”，意为用车载着他前往，“车”同样是名词作状语。

　　【思考与练习】

　　1、解释：

　　①既②弟子③从

　　2、翻译：

　　①余愧谢，不获

　　②某则愿庶几焉

　　3、上文有四个“为”，请依次作解释：

　　为人大须学问

　　唐太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。古人云‘不学业，墙面，莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。”

　　【注释】

　　①大须学问：很应该学习与求问。

　　②君臣父子：指君臣父子之间的相处原则。

　　③墙面：面对墙壁（一无所知）。

　　④莅事惟烦：处理事情只会麻烦。

　　【文化常识】

　　“朕”及其他。皇帝自称，除了用“予”、“吾”等外，也有专用代词――“朕”。上文的“朕”，是唐太宗自称。诸侯王自称，除了“予”、“吾”等外，也有专用代词――“孤”、“寡人”。皇帝对臣子称“卿”。臣子称皇帝为“上”、“皇上”、“皇帝”、“陛下”、“天子”等。封建社会是等级森严的社会，在称谓上有明确的规定。

　　【思考与练习】

　　1、解释：

　　①向②暇③比④四海

　　2、翻译：

　　①躬亲戎事

　　②不徒言也

　　③却思少小时行事，大觉非也

　　3、唐太宗认为不读书的后果是什么？请用原文回答。

　　读书五失

　　清袁文清尝云：“予少时读书有五失：泛观而无所择，其失博而寡要；好古人言行，意常退缩而不敢望，其失懦而无立；纂录故实，一未终而更端，其失劳而无功；闻人之长，将疾趋而从之，辄出其后，其失欲速而好高；喜学为文，未能蓄其本，其失又甚焉者也！”

　　【注释】

　　①纂录：摘录。

　　【文言知识】

　　句末语气词常表达各种感情，有时表疑问，有时表感叹，有时表警告，有时表呼吁。常见的句末语气词如“矣”、“也”、“耳”、“邪”、“乎”、“夫”等。一般情况下用一个语气词，有时却两个甚至三个连用。上文末句“其失又甚焉者也”中的“焉者也”，是三个语气词连用，其实只表达一个“了”的意思。又“人已去焉矣”，“焉矣”也只是“了”的意思。又“室中无人也矣”，“也矣”同样只表示“了”。

　　【思考与练习】

　　1、解释：

　　①择②望③懦④立⑤功⑥长⑦辄

　　2、理解：

　　①上文“纂录故实”中的“故实”，应理解为

　　②“一未终而更端”中的“更端”，应解释为

　　③“未能蓄其本”中的'“本”，是指

　　颜回好学

　　颜回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”

　　【注释】

　　①蚤：同“早”。

　　②鲁哀公：鲁国国君。

　　【启发与借鉴】

　　不迁怒，不贰过。在三千弟子中，孔子最喜欢的学生是颜回，不仅因为他好学不倦，始终努力实践孔子的理想，还因为他有“有迁怒，不贰过”的修养。“不迁怒”意为不把自己的怒气发到别人头上；“不贰过”是指不重复犯错误。人难免要犯错误，但决不能重复犯错误。比如说谎骗了父母或老师，但经指出后就要坚决改正，决不能再犯。如果再犯，就是“贰过”，就是明知故犯。再如玩电脑游戏玩过了头，结果耽误了功课，学习成绩下降。这种情况发生后一定要吸取教训，以后绝不再把大量的时间花在玩游戏上。要做到“不贰过”，首先要总结教训，其次要有改正错误的决心。没有这两点，错误会一犯再犯。

　　【思考与练习】

　　1、解释：

　　①恸②对③亡

　　2、翻译：

　　①门人益亲

　　②弟子孰为好学？