吕坤《呻吟语》原序 阅读答案及翻译
《呻吟语》原序
吕坤[注]
呻吟，病声也。呻吟语，病时疾痛语也。病中疾痛，惟病者知，难与他人道，亦惟病时觉，既愈，旋复忘也。
予小子生而昏弱善病，病时呻吟，辄志所苦以自恨曰：“慎疾，无复病。”已而弗慎，又复病，辄又志之。盖世病备经，不可胜志；一病数经，竟不能惩。语曰“三折肱成良医”，予乃九折臂矣。沉痼年年，呻吟犹昨。嗟嗟！多病无完身，久病无完气，予奄奄视息，而人也哉？
三十年来，所志呻吟语凡若干卷，携以自药。司农大夫刘景泽摄行缮性，平生无所呻吟，予甚爱之。顷共事雁门，各谈所苦，予出呻吟语视景泽，景泽曰：“吾亦有所呻吟，而未之志也。吾人之病大都相同，子既志之矣，盍以公人？盖三益焉：医病者见子呻吟，起将死病；同病者见子呻吟，医各有病；未病者见子呻吟，谨未然病。是子以一身示惩于天下，而所寿者众也。即子不愈，能以愈人，不既多乎？”予矍然曰：“病语狂，又以其狂者惑人闻听，可乎？”因择其狂而未甚者存之。呜呼！使予视息尚存，当求三年艾，健此余生，何敢以沉痼自弃？景泽，景泽，其尚医予也夫！
[注]吕坤，明代思想家、哲学家。《呻吟语》是他探讨人生哲理的一部著作，反映出他对社会、政治、世情的体验与见解。
22．下列各项中与“而未之志也”句式完全相同的一项是（ ）。（2分）
A．此世所以不传也 B．以为莫己若者
C．臣诚恐见欺于王 D．蚓无爪牙之利
23．作者引“三折肱成良医”一语的用意是 。（2分）
24．解释作者所言之“病”的内涵。（2分）
25．结合文章内容，概括作者作《呻吟语》的原因。（3分）
26．赏析文章最后一句：“景泽，景泽，其尚医予也夫！”（3分）
参考答案
22. B（2分）
23. 一方面说明自己的多“病”，另一方面也包含了对自己多“病”而不能引以为戒的自责（自嘲）。（2分）
24. 作者所言之“病”是自己内心的痛苦与困惑，更是社会现实所存在的种种不足与弊端。（2分）
25. 自己所体验到的苦痛，他人难以理解，甚至在这苦痛过去之后连自己也会淡忘，因此要记下来；记下之后，带在身边用以提醒自己、疗救自己；以自身的感受和反思来警示天下人、疗救天下人。（3分）
26. （运用反复的手法，）借着对刘景泽“医予”的感激，委婉地表达出作者对《呻吟语》能有益于世人的期盼。此句作为序言的结尾，凝聚了作者对自身境遇的无穷感慨，也传达出作者对所肩负的社会责任的不放弃。（3分）
参考译文
呻吟，是生病的声音。呻吟时说话，是生病时痛苦的话语。病中的痛苦，只有生病的人自己知道，难以与别人说清楚；也只有在生病时才觉得痛苦，病愈之后，随即又忘了这痛苦。我这个人生来孱弱多病，生病时呻吟，就记下痛苦的情状以懊悔平时不爱护自己，说要生了病要当心，不要再生病了、不久不当心，又生病了，就又记下来。世上的疾病要防备它经常复发，不能让它成为慢性病。我生了一种病，多次复发，竟然不能吸取教训。俗话说：多次折断胳膊就会成为良医。我竟然九次折断手臂了！年年感到痛苦，呻吟声就像在昨天一样。唉！病多了就没有完满的身体，病久了就没有充沛的元气。我身体衰弱，看起来还在呼吸像个人啊！
三十年来，我所记的《呻吟语》一共有若干卷，带在身边用它来医治自己。司农大夫刘景泽，善于养生，平生没有病痛，我很喜欢他。眼下我与他一起在雁门共事，各自说起感到痛苦的事。我拿出《呻吟语》给景泽看，景泽说：“我也有呻吟的话语，只是没有把它们记载下来。我们这种人的病，大都相同。你既然记载下来了，为什么不向人们公开？公开了有三个好处：医生看到你呻吟的话语，将使你起死回生；与你同病的人看到你呻吟的话语，就会去医治各自有的病；没有病的人看到你呻吟的话语，就会在还没有得病的时候小心提防。这样，你以一个人的呻吟话语警示天下，长寿的人就多了。即使你不能痊愈，也能治愈别人，这也不值得赞美吗？”我惊视着景泽说：“病中的话疯疯癫癫的，再用这种疯疯癫癫的话去迷惑世人的视听，可以吗？”因此选择那些虽然癫狂但还不是最为癫狂的话语保存下来。啊！假使我还能苟且活命，当求三年的老来之健，我的余生哪敢因为顽固难治的病而自暴自弃呢？景泽，景泽，难道你是公开地在为我治病吗？
【注释】①吕坤，明代思想家、哲学家。《呻吟语》是他探讨人生哲理的―部著作,反映出他对社会、政治、世情的体验与见解。②胜：能。专：专一。③惩：警戒。④奄奄：衰弱不振。⑤不既多乎：多，赞美。⑥矍然：惊惧貌；惊视貌。⑦艾健：艾：老。艾老：五十岁以上的老人。⑧尚：公开。
吕坤[注]
呻吟，病声也。呻吟语，病时疾痛语也。病中疾痛，惟病者知，难与他人道，亦惟病时觉，既愈，旋复忘也。
予小子生而昏弱善病，病时呻吟，辄志所苦以自恨曰：“慎疾，无复病。”已而弗慎，又复病，辄又志之。盖世病备经，不可胜志；一病数经，竟不能惩。语曰“三折肱成良医”，予乃九折臂矣。沉痼年年，呻吟犹昨。嗟嗟！多病无完身，久病无完气，予奄奄视息，而人也哉？
三十年来，所志呻吟语凡若干卷，携以自药。司农大夫刘景泽摄行缮性，平生无所呻吟，予甚爱之。顷共事雁门，各谈所苦，予出呻吟语视景泽，景泽曰：“吾亦有所呻吟，而未之志也。吾人之病大都相同，子既志之矣，盍以公人？盖三益焉：医病者见子呻吟，起将死病；同病者见子呻吟，医各有病；未病者见子呻吟，谨未然病。是子以一身示惩于天下，而所寿者众也。即子不愈，能以愈人，不既多乎？”予矍然曰：“病语狂，又以其狂者惑人闻听，可乎？”因择其狂而未甚者存之。呜呼！使予视息尚存，当求三年艾，健此余生，何敢以沉痼自弃？景泽，景泽，其尚医予也夫！
[注]吕坤，明代思想家、哲学家。《呻吟语》是他探讨人生哲理的一部著作，反映出他对社会、政治、世情的体验与见解。
22．下列各项中与“而未之志也”句式完全相同的一项是（ ）。（2分）
A．此世所以不传也 B．以为莫己若者
C．臣诚恐见欺于王 D．蚓无爪牙之利
23．作者引“三折肱成良医”一语的用意是 。（2分）
24．解释作者所言之“病”的内涵。（2分）
25．结合文章内容，概括作者作《呻吟语》的原因。（3分）
26．赏析文章最后一句：“景泽，景泽，其尚医予也夫！”（3分）
参考答案
22. B（2分）
23. 一方面说明自己的多“病”，另一方面也包含了对自己多“病”而不能引以为戒的自责（自嘲）。（2分）
24. 作者所言之“病”是自己内心的痛苦与困惑，更是社会现实所存在的种种不足与弊端。（2分）
25. 自己所体验到的苦痛，他人难以理解，甚至在这苦痛过去之后连自己也会淡忘，因此要记下来；记下之后，带在身边用以提醒自己、疗救自己；以自身的感受和反思来警示天下人、疗救天下人。（3分）
26. （运用反复的手法，）借着对刘景泽“医予”的感激，委婉地表达出作者对《呻吟语》能有益于世人的期盼。此句作为序言的结尾，凝聚了作者对自身境遇的无穷感慨，也传达出作者对所肩负的社会责任的不放弃。（3分）
参考译文
呻吟，是生病的声音。呻吟时说话，是生病时痛苦的话语。病中的痛苦，只有生病的人自己知道，难以与别人说清楚；也只有在生病时才觉得痛苦，病愈之后，随即又忘了这痛苦。我这个人生来孱弱多病，生病时呻吟，就记下痛苦的情状以懊悔平时不爱护自己，说要生了病要当心，不要再生病了、不久不当心，又生病了，就又记下来。世上的疾病要防备它经常复发，不能让它成为慢性病。我生了一种病，多次复发，竟然不能吸取教训。俗话说：多次折断胳膊就会成为良医。我竟然九次折断手臂了！年年感到痛苦，呻吟声就像在昨天一样。唉！病多了就没有完满的身体，病久了就没有充沛的元气。我身体衰弱，看起来还在呼吸像个人啊！
三十年来，我所记的《呻吟语》一共有若干卷，带在身边用它来医治自己。司农大夫刘景泽，善于养生，平生没有病痛，我很喜欢他。眼下我与他一起在雁门共事，各自说起感到痛苦的事。我拿出《呻吟语》给景泽看，景泽说：“我也有呻吟的话语，只是没有把它们记载下来。我们这种人的病，大都相同。你既然记载下来了，为什么不向人们公开？公开了有三个好处：医生看到你呻吟的话语，将使你起死回生；与你同病的人看到你呻吟的话语，就会去医治各自有的病；没有病的人看到你呻吟的话语，就会在还没有得病的时候小心提防。这样，你以一个人的呻吟话语警示天下，长寿的人就多了。即使你不能痊愈，也能治愈别人，这也不值得赞美吗？”我惊视着景泽说：“病中的话疯疯癫癫的，再用这种疯疯癫癫的话去迷惑世人的视听，可以吗？”因此选择那些虽然癫狂但还不是最为癫狂的话语保存下来。啊！假使我还能苟且活命，当求三年的老来之健，我的余生哪敢因为顽固难治的病而自暴自弃呢？景泽，景泽，难道你是公开地在为我治病吗？
【注释】①吕坤，明代思想家、哲学家。《呻吟语》是他探讨人生哲理的―部著作,反映出他对社会、政治、世情的体验与见解。②胜：能。专：专一。③惩：警戒。④奄奄：衰弱不振。⑤不既多乎：多，赞美。⑥矍然：惊惧貌；惊视貌。⑦艾健：艾：老。艾老：五十岁以上的老人。⑧尚：公开。
* 《呻吟语》原序吕坤[注]呻吟，病声也。呻吟语，病时疾痛语也。病中疾痛，惟病者知，难与他人道，亦惟病时觉，既愈，旋复忘也。予小子生而昏弱善病，病时呻吟，辄志所苦以自恨曰：“慎疾，无复病。”已而弗慎，又复病，辄又志之。盖世病备经，不可胜志；一病 ......